二十二、完成即终结，残缺乃完美
本章讲《庄子》寓言“王骀之道”
应与世界共成长，不因世界而终结。
王骀比孔子还高
鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰：“王骀，兀者也。从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议，虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？是何人也？”
仲尼曰：“夫子，圣人也。丘也直后而未往耳！丘将以为师，而况不若丘者乎？奚假鲁国，丘将引天下而与从之！”
常季曰：“……何谓也？”
仲尼曰：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。夫若然者，且不知耳目之所宜，而游心乎德之和。物视其所一而不见其所丧，视丧其足，犹遗土也。”（《庄子·德充符》）
庄子说：
鲁国有一个被砍断一只脚的人叫王骀，跟他求学的人和孔子的弟子一样多。
孔子的学生常季问孔子：“王骀站不能给人以教诲，坐不能议论大事，跟他学的人空虚而来满载而归，好奇怪啊，这是什么样的人呢？”
孔子说：“他是圣人，学识和品行都高于我，我将拜他为师，我要引导天下人去跟他学。”
季常说：“王骀是怎样运用心智的呢？”
孔子说：“他只求自由自在，忘心而忘形，忘形而忘情。在忘情的境界之中，看自己断了一只脚就像失落了一块泥土，超尘绝垢，大家都乐意跟从他。”
庄子这个故事讲王骀为人通达，为当时所重，具有极大的亲和力。
通达之人豪爽，豪爽比智慧更能帮助人度过难关，豪爽的人善于忘却不快。
这样，王骀看自己断了一只脚就像掉了一块土，又有何惜哉？
不知朋友们注意到没有，残疾人脸上多半带着微笑，并且做人做事神态自若，这是他们经历了一番死亡又战胜死亡后的不平凡的修为。
所以正常人要向残疾人学习。
其实世上人人都有缺点，人人都有“残疾”。不承认这一点就是自欺欺人。
庄子关心三种人