八、忘了什么你就成了什么
本章讲《庄子》寓言“女偊之道”
忘记一切，得到一切。
女偊讲道
南伯子葵问乎女：“子之年长矣，而色若孺子，何也？”
曰：“吾闻道矣。”
南伯子葵口：“道可得学邪？”
曰：“恶！恶可？子非其人也。……以圣人之道告圣人之才，亦易矣。……”
南伯子葵曰：“子独恶乎闻之？”
曰：“闻诸副墨之子，副墨之子闻诸洛诵之孙，洛诵之孙闻之瞻明，瞻明闻之聂许，聂许闻之需役，需役闻之於讴，於讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥，参寥闻之疑始。”（《庄子·大宗师》）
庄子说：
南伯子葵问女偊：“你这么大年龄，面容却像孩童，是何缘故？”
女偊答道：“我得道了。”
子葵：“道可以学得到吗？”
女偊：“不可以，以圣人之道传给圣人之才，才容易领悟。我用三天忘了天下，再七天而忘了万物，再九天而无虑生死，心境才明彻，明彻才能感受‘道’，得道才能超越古今，而后才能无所谓生死。道之为物，无迎无送，无毁无成。”
子葵说：“那么你从哪儿得来的道？”
女偊说：“从文字那得到的，文字通过背诵得到，背诵通过解读得到，解读通过耳授得到，耳授通过实行得到，实行通过吟咏领会，吟咏通过静默得到，静默通过空虚悟出，空虚通过迷茫之始得到。”
庄子这个故事讲了两个意思：
一是要“以圣人之道告圣人之才”，缺一不可。
这听起来很神秘、很难，其实一点也不神秘，一点也不难。
圣人之道到处都是，一切山山水水，一切花花草草，生者有生之道，死者有死之道，圣道即自然之道。
也可说自然无道，你看天看地，你本人就在其中。
你上不能升天，下不能入地，那你干吗？做人。做人什么意思？就是做出人样。
庄子讲的这个故事另外一个意思就是学道要注重文字。文字是用来抛弃的，抛弃之前你却要看懂。书是用来扔的，扔之前你要知道它的轻重。孟子曰：“尽信书则不如无书”，也是此意。
道可证，不可传
本篇不但讲了“传道”的关键，而且讲了“得道”
的奥秘所在。
先说传道——
庄子名言“以圣人之道告圣人之才，亦易矣！”讲大家都是圣人，两相对应，自然就成了。这就是传道的关键。
与其说传道，不如说证道。
道可证，不可传。
不同人之间悟道有先后，证道却一。圣道不远人，圣才不远道，二者水乳交融。谁是圣才？人人都是圣才。何以见得？因为你心向善，爱美。
忘道是道