韶乐有多美，我们已经在前面讲到了。韶乐是舜的音乐，非常和谐，不带丝毫杀气，符合清静无为的圣人之道，因此孔子拿韶乐与允满杀气的武王音乐“武乐”相比，称韶乐为尽善尽美。
孔子在鲁国历经了种种政治斗争的辛苦，现在离开鲁国来到邻国齐国，避开了风险，慢慢地把心态调正了。在这样的状态下，他听到韶乐，自然会发出如上感叹。
孔子在齐闻韶，“三月不知肉味”，其奥秘在于“每味皆肉”，吃什么都好吃，吃什么都像吃肉，因此完全不知肉味，视肉与菜毫无差别。这是一种专注的境界，使人无食欲而不厌食，无性欲而不厌性，实是妙境。
人经常会受到各种困扰，在这时，听听好音乐就爽了。
《心经》讲：
“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”
哲学让人洗心。
音乐让人沐浴全身。
音乐的功能正如《心经》所讲，可以让心无挂碍，因此可以轻松快乐，内心没有恐怖，远离一切颠倒梦想。
当然，这必须要好音乐才行。一般的音乐行不行？当然不行。一般的音乐只能制造噪音，严重干扰我们的心绪，因此最好不要听垃圾音乐。
我是最喜欢音乐的，有时得空就去“喊山”，平时一般不唱歌，除非好友聚会喝酒到了**。我在家里有时也常带我的小婴儿，哄她入睡时哼哼自己作的歌，倒也挺有效果。
哄婴儿入睡的歌声是天籁之音，因为如果不是天籁之音，婴儿听着就会烦，一定不能安然入睡。
但哄婴儿入睡的歌声太小，不能尽兴，最爽的是“喊山”。
我说“听听好音乐人就爽了”与孔子闻韶的旨趣有所不同，孔子是听别人的音乐，而我是听自己的音乐。当然，孔子自己的音乐也很好，前面已讲过了孔子是一个琴道大师，因此说到底，好音乐是不分彼此的，只要够好就行。
那一年我与熊晋仁、片山游北京灵山，玩累了，他们便在山坡上休息，而我一个人独自来到主峰，很尽兴地喊了一个多小时，现在回忆起来还很爽。
当时我的心情糕透了，特别要命的是片山还带了两个女孩子同行，严重地干扰了我本难平静的心绪。不过一到山顶风一吹，再迎风一吼，我也就爽了。不但爽了，比他们还爽。
山顶风很大，我的歌声也很大。
回音灌溉群山，我如巨浪翻腾。
仰望天心，幽蓝如女神之瞳孔凝视着我。
野马扬鬃，可是听到了洪荒的呼唤？
在回去的路上，我创作了《灵山野马》一诗，是这样写的：
“星月满坡
我是灵山的野马
秋草烁露
我是灵山的野马
落日眺望着我
我昂然跃上最高峰