人的目标就是成功。目标的成功使人实现了道，使人成为道本身。某件事的成功使做成这件事的人成为该事本身。
老子所谓“成功不居”、“不去”，即讲成功后人与事合而为一，不可分割。这种不可分割就是人对道的实现，从而道成就了人。
微光与影子的对话
影子之外的微光问影子：“从前你行走，现在又停下，从前你坐下，现在又站起，你怎么没有独立和恒定的操守呢？”
影子回答说：“我是有所依靠才这样，我所依靠的东西也是有所依靠才这样，我怎么知道为什么会这样？我又怎么知道为什么不会这样？”
影子答得妙！
光本来想说：你还不是靠我才存在。
影子却回敬它：你也需要光源。说到底，我并不依靠你存在。我们都依靠一个不知名的东西存在。
庄子在此指出：万物所依赖存在的东西是不知名的。
而老子则明确指出那是“道”。
庄子为什么不说是“道”？
莫非他认为并不是“道”？
《老子》开篇就说“道可道”，《庄子》开篇就说：“北冥有鱼，其名为鲲。”在庄子的世界里，一切都已存在，并不需要一个道来生出。庄子说“北冥有鱼”的时候，意思是说一开始就有个北冥，一开始就有条鱼。
老子眼中的世界是被“道”生出来的，庄子眼中的世界是自己存在，并不被谁生出。
北冥中的那条鱼一直在那里，没有光的地方依然有影子。
这是怎么回事？
古时候有个人仰头望天，发现天空****的，他害怕极了。他又看到大地辽阔，土地如此结实，于是他心里踏实了，放心地把自己的生命寄托给这大地，并且自认为自己脚踏实地地活过一生。
假使他知道我们这颗地球也不过是宇宙中的一个流浪汉，他会怎么想？
群星如大漠，与君共赏之。
这很好，但你也要知道你也是一粒沙子。
影子不属于光，光却属于影子。
人没了影子，就像丢了魂。
影子离开人，依然可以自由自在。
我曾问一个朋友：“你喜欢一个女孩子，后来又发现有个人像她，你会不会把‘她’当成‘她’的影子，一起喜欢？”
朋友笑着说：“我肯定不会。”
我心里想：“傻啊你！你之所以喜欢一个人，不正因为这个世界到处有她的影子吗？”
做影子是幸福的。
爱影子是智慧的，爱实物为虚妄。
光对影子说：“你怎么这样！”
影子说：“我怎样？”
光说：“你一会儿站，一会儿坐，没个准。”