文殊頜首：“若正如汝所言，確是个作恶多端之徒，合该自食恶果！”
猴子亦点头：“菩萨所言甚是，这正是俺老孙借照妖镜一用的缘由，俺老孙想借照妖镜照出他的行踪来也，倒要亲自问问他，为何要这般坑害俺老孙？”
菩萨想了想问道：“你可知这猴如今大抵身居何处？”
猴子笑道：“菩萨你这话问的端不適时宜也，俺老孙若是知道他今在何处，还用向菩萨借甚照妖镜？”
菩萨又问道：“那你可有那猴的真身影图？”
猴子摇头：“不曾有。”
文殊嘆了口气道：“既如此，只怕这照妖镜也无能为力也。”
言罢，文殊菩萨欲踏祥光离去。
猴子却又拦住菩萨，呵呵道：“菩萨竟也惫懒，说些虚言假语哄俺老孙，难不成怕俺老孙节外生枝，耽误了取经大业？”
文殊嗔道：“你这猴头，我又何曾说过半句虚言？”
猴子又呵呵道：“不言其他，你这话就是虚言，你方才不说当初度这乌鸡国国王归西，结果反激怒了这国王，被他送在御水河，浸了三天三夜。”
“俺老孙观这乌鸡国国王知恩图报，懂礼节不失仁义，亦算半个明君，如此定是你说了些粗言俗语，这才激怒了他也，这不是说了虚言又是甚。”
文殊嘆气道：“你这猴子著实难缠，当初这乌鸡国国王，好善斋僧，佛祖差我来度他早证金身罗汉，因是不可原身相见，故变作一种凡僧，化名广智。”
“吾来到这乌鸡国，见路上有一只皮狗甚是可怜，躺在灌丛里奄奄一息，便救下了它，带著它来到这朝门外，那朝门官却是夺走了那皮狗，言说狗不能带进皇宫。”
“无奈吾独身进了皇宫，上了金鑾殿，见了这乌鸡国国王，那国王问我在哪个庙修行，会念什么经，懂什么佛法。”
“吾曰：贫僧从五台山而来，《金刚经》、《般若波罗密多心经》、《华严经》、
《维摩詰经》等万卷经经书无不会也，无论大乘佛法还是小乘佛法皆精通也。”
“那国王闻言大喜，当即赐绣墩看茶，又赏赐金银財帛若干，吾谢过后，又对那国王道：陛下好斋善僧，乐善好施，声名远播，闻名遐邇，但確不愿救济城中流浪之犬，莫非是因为犬不能开口说话，不能传播陛下好善之名，故陛下才视而不见也？此乃小善，非大善也。”
“那国王闻言恼羞成怒，即下令收走金银財帛，扬言要將其赏赐与城中野狗野猫，又问贫僧於此又有何之想。”
“他本意是想激恼吾，吾淡定笑道：这城中流浪猫犬最需的是食物与救助，而非甚金银財帛，陛下这般，诚所谓不干人事也。”
“这国王闻言大怒，遂下令將吾给捆了，送在御水河，言及贫僧何时认罪改错，再將贫僧送上来也。”
“这便是此事详细前因后果。”
猴子闻言在云头笑得打跌。
“哦呵呵，俺老孙听闻菩萨你標征大智慧，曾听闻你为了度化世人，变作甚皮狗，
跟隨那一心想见菩萨你之人三天三夜，结果那人不识菩萨也就罢了，还不耐烦的將你赶走。”
“又曾听闻菩萨你为了考验某好善施斋的僧人，变作甚孕妇牵著一犬前去考验那人。。。等等诸如此类传闻俺老孙听闻过很多，不曾想菩萨亦有这般吃的时候，哦哈哈。”
文殊菩萨嗔道：“你这猴头自个儿吃的还少么？难道忘记了不日前是怎被唐僧赶走了吗？”
“你若无他事，下去向你师父交差去吧，也好继续西行，早日取得真经。”
猴子不死心，又道：“这照妖镜名为照妖，岂有照不出妖怪下落之理？不言其他，当年俺老孙与二郎神在下界激斗，正是被这天上的照妖镜照出了真身，被那明晃晃的圈儿砸了一下，这才被二郎神擒到天上，这天与地相隔何止九万里，既能照出俺老孙，怎就照不出那老贼猴来也？”
“菩萨，你莫小气，若实在不便，俺老孙可上天与那托塔天王李靖说一声。”
菩萨道：“汝这湖孙好生难缠！”
猴子道：“非俺老孙死皮赖脸要缠著菩萨，菩萨有所不知，俺老孙向来便是有仇必报，岂能善罢甘休，若不能揪出这老贼猴，俺老孙又岂能甘心哩。”
菩萨正色道：“孙悟空，吾並未骗你，当年照妖镜能在天上照出你之踪影，盖因一来有顺风耳千里眼在天上及时盯著你；二来，知你大致方位，不离果山方圆数千里。”
“这世上凡事皆讲究因果，有因才有果，若因不显，又何能见果？”