不问苍生问鬼神
只要愿意为人付出，播下的善缘善种，久而久之，自会开花结果。贾谊是西汉时期汉文帝的大臣，他年纪轻轻就才高八斗、器识非凡，十八岁时能够诵诗作文，二十岁就被朝廷征召为博士。尤其，当汉文帝对博士们提出一些咨询问题，常常只有贾谊回答得出来，因此颇得皇帝赏识。
贾谊曾设计一套礼仪制度，希望以此代替秦制，特别是“众建诸侯而少其力”的主张，深深契合皇帝的心意。原本汉文帝打算提拔贾谊，让他担任公卿，并采用他设计的方案，无奈遭到官僚与王族的反对，皇帝只好作罢，改派贾谊担任长沙王的太傅。
一年以后，贾谊奉诏回京面圣，原本以为皇帝下令召见，是有国家大事要商谈，不料两人一直谈到半夜，皇帝所问尽是鬼神之事。对此，贾谊感到十分失望。后世诗人李商隐同情贾谊的遭遇，为他抱屈不平，因而写下“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的诗句。
贾谊虽然有满腹的为政理念，无奈因缘不具。后来，汉文帝指派贾谊担任爱子梁怀王的太傅，不幸梁怀王因坠马而死，贾谊认为自己未尽好为师之责，终日自责哭泣，第二年便抑郁而终，死的时候才三十三岁。
贾谊的生平遭遇，确实令人同情。虽然他有为国为民的抱负雄心，也有出众的洋溢才华，但是因缘不具足，终究无法实践他的理念。所以，要想成其事，必须福报具足、众缘和谐。佛教教人“未成佛道，先结人缘”，就是要大家懂得广结善缘，将来才会有人缘，才能得道多助。因此，当他人有困难请求我们相助时，不要轻易推托，花一点时间，吃一点亏，发心和对方结缘。只要愿意为人付出，播下的善缘善种，久而久之，自会开花结果，这对我们未来的工作行事，都会有很大的帮助。