“你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏。因为看果子就知道树。”（《马太福音》）
是的，“因为看果子就知道树。”同样地，看行人就知道路。
路，无穷无尽。
你，尽可能地行走。
路，没有尽头。
你，没有盼头。
明白自己毫无盼头，你才能真实地活着。
孔子说：“知悔，则近道矣。”以前一切，不过是序幕。而你，也不会是终篇。
你仅仅是万人之一。
你踏的乃是万人之路。
佛陀说“应无所住”，告诉我们要尽力地行走。不可留停，不可留停，稍一迟疑你就会成为盐柱。
佛陀郊游
他看见了一切都在死亡。行人在死亡。
想吃行人尸体的鹰围绕行人飞翔。鹰也在死亡。一切都在死亡。
“应无所住。”认为自己永恒是最大的虚妄。
一条搁浅的小舟渴望洪水滔天而至
小舟搁浅已久，行将腐烂。但如果洪水来了，它依然是小舟。
人的一生耽误太久，行将腐朽。但如果“洪水”来了，依然可以是“小舟”。
佛陀说“应无所住”，就是告诉我们要动起来，不要停留，这样才能应对人生的洪水。
万人之路
地上众生，各自行走，路却是公有的。一条万人之路葬送万人。
佛陀说：“应无所住。”一方面要我们行走无畏，一方面要我们行走在万人之中要保持警惕，不随万人沉浮，正如《圣经》上说：“耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人。”
挥手笑别过去
佛陀说“应无所住”，告诫我们不要留恋过去，要勇敢走出以往阴影，以自身为光明。
佛陀说“应无所住”，讲我们要打起精神赶路。休息是甜蜜的，但又是致命的。