一、有时要封闭自己才能进入状态
本章讲《老子·五十二章》“塞其兑，闭其门”根本不理一切试探，只有封闭状态才能成就自身。
《老子·五十二章》
（以魏王弼注《老子道德经》为底本，下同）
天下有始，以为天下母。
既得其母，以知其子。
既知其子，复守其母。
没身不殆。
塞其兑，闭其门，终身不勤。
开其兑，济其事，终身不救。
见小曰明，守柔曰强。
用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。
老子说：天下有个开始，世界有个起源，那就是道，道是天下万物的母亲。既然知道了这个母亲，就应该知道她的儿子，那就是人。人是大道的儿子。既然知道我们是大道的儿子，就应该紧紧守住我们的母亲，这样就终生都没有害处。讲具体点，你要闭上你的嘴，关上你的门，不用那么累。如果你狮子大张口，一定要想办成所谓的大事，那么到死都没人救得了你。看见细微，才叫有眼力。坚守不去伤害的原则，才叫有能力。你要用你获得的大道回归正途，也就是回归自然，不要自己给自己惹祸，这就叫抓住了常有之道，可得解脱。
“天下母”，天下万物的母亲，指道。
“不殆”，没有危害。
“兑”，嘴巴。
“济其事”，想办成他的事。“济”，成功。“明”，好眼力。
“柔”，不逞强，甘愿为下，甘愿孤独。此处指不去伤害。
“用其光”，用你的大道。光，智慧，指大道。“明”，光明世界，指本来宇宙，天堂，也可解释为自然。
“习常”通“袭常”，抓住、获得常道。袭不是袭击，也不是承袭，指迅速抓住。
老子这章主要讲要封闭自己，才能接通黑暗之光，进入大道。不要太放纵自己，否则就是为别人献祭。《世说新语》上讲，东晋名士顾和做扬州从事，月初去上朝。到了没多久，先把车停在大门外。