逊笑曰：“吾这条计，但瞒不过诸葛亮耳。天幸此人不在，使我成大功也。”遂集大小将士听令：使朱然于水路进兵，来日午后东南风大作，用船装载茅草，依计而行。韩当引一军攻江北岸，周泰引一军攻江南岸，每人手执茅草一把，内藏硫黄焰硝，各带火种，各执枪刀，一齐而上，但到蜀营，顺风举火。蜀兵四十屯，只烧二十屯，每间一屯烧一屯。各军预带干粮，不许暂退，昼夜追袭，只擒了刘备方止。众将听了军令，各受计而去。
却说刘备正在御营寻思破吴之计，忽见帐前中军旗幡无风自倒，乃问程畿曰：“此为何兆？”畿曰：“今夜莫非吴兵来劫营？”刘备曰：“昨夜杀尽，安敢再来！”畿曰：“倘是陆逊试敌，奈何？”正言间，人报山上远远望见吴兵尽沿山望东去了。先主曰：“此是疑兵。”令众休动，命关兴、张苞各引五百骑出巡。黄昏时分，关兴回奏曰：“江北营中火起。”刘备急令关兴往江北、张苞往江南探看虚实：“倘吴兵到时，可急回报。”二将领命去了。
初更时分，东南风骤起，只见御营左屯火发。方欲救时，御营右屯又火起。风紧火急，树木皆着，喊声大震。两屯军马齐出，奔离御营中，御营军自相践踏，死者不知其数。后面吴兵杀到，又不知多少军马。刘备急上马，奔冯习营时，习营中火光连天而起。江南、江北，照耀如同白日。冯习慌上马，引数十骑而走，正逢吴将徐盛军到，敌住厮杀。
刘备见了，拨马投西便走。徐盛舍了冯习，引兵追来。先主正慌，前面又一军拦住，乃是吴将丁奉，两下夹攻。
刘备大惊，四面无路。忽然喊声大震，一彪军杀人重围，乃是张苞，救了刘备，引御林军奔走。正行之间，前面一军又到，乃蜀将傅彤也，合兵一处而行。背后吴兵追至。刘备前面又遇一山，名马鞍山。张苞、傅彤请刘备上的山时，山下喊声又起：陆逊大队人马，将马鞍山围住。张苞、傅彤死据山口。刘备遥望，遍野火光不绝，死尸重叠，塞江而下。
谋士以谋略成就自身，不因谋略而毁灭自身。
诸葛亮、司马懿、陆逊是魏蜀吴三国的三大谋士。
这三大谋士分别代表三国之道。
诸葛亮代表了邓芝、徐庶、庞统、孙乾等蜀国谋士，特点是挑动魏吴，于中取便，同时严治内务。
司马懿代表了董昭、程昱、许攸、郭嘉等魏国谋士，特点是喜欢单挑，集中力量歼灭对手，不怕与人结怨。
陆逊代表了周瑜、吕蒙、鲁肃、张昭等吴国谋士，特点是善于袭击反攻。自从周瑜打败曹操又被诸葛亮打败后，陆逊的战略就是反攻与袭击。陆逊最辉煌的两次战役就是打败刘备人侵与袭击曹休得手。
诸葛亮使自己像刘备，阴柔。
司马懿使自己像曹操，霸道。
陆逊使自己像孙权，暗处进攻。
三国三大君主排座次如下：
第一名：刘备，以弱势成强手。
第二名：曹操，努力进取，虽败犹胜。
第三名：孙权，毫无进取心。
三国三大谋士排座次如下：
第一名：陆逊，代国君出击，使国家运转。陆逊堪称吴国之神，功在周郎之上。没有陆逊吴国早就完蛋。陆逊有三大功劳，一是杀关羽夺荆州，二是打败刘备，三是打败曹休。
第二名：司马懿，老谋深算灭了三国。但为人太阴，反损其道，不及陆逊出谋阳刚，以正谋而得正果。
第三名：诸葛亮，反转乾坤，变天妙手。亏在好大喜功，不知收敛。
本书所排座次，基于谋士之道。谋士以谋略成就自身，而不是毁灭自身。陆逊当然在司马懿与诸葛亮之上，当然也在他的前任周瑜之上。
三国谋士之道，在陆逊身上得到了极致的发挥。世上皆知有诸葛、周郎，殊不知陆郎在周郎与诸葛之上！
以大无畏而为大人物
——徐达出身低下终为大将
呕心沥血而为偶像
苦者自苦，终有不苦。
默默无闻而为偶像。
孔子是为人师的偶像，关羽是历代武者的偶像，徐达是明朝初期年轻人的偶像，人们只知其风光，不知其风光背后的苦辛。
偶像在我们生活的深处，是人精神的象征。偶像是我们的朋友，他可以催促我们进步。
徐达出身低下，是个打柴人，每天辛苦劳作也换不了几个钱。当他背着满满一捆柴禾在大街上大声叫卖时，谁知道他日后竟会做了大明朝第一将军？
徐达成名后，年轻人纷纷视他为偶像，甚至模仿起他的装束来。徐达长期打柴养成习惯，喜欢把头发挽在脑后形成一个髻，于是很多人也都在脑后挽一个髻，号称“徐髻。”
当时有个著名的时尚风气，那就是人人知道的“徐髻刘髯”，讲男人要好看，就要挽徐达一样的髻，留刘伯温一样的髯须。一时间徐达的打柴髻和刘伯温的胡须成为了时代的标志，象征着成功与风度。徐在前而刘在后，又表明了人们更欣赏徐达的豪爽之风。徐达实是当时的大偶像！