无疑，曹操就是这种恶主，而郭嘉就是这条大恶犬。
人人把郭嘉比作贤士，我以他为恶犬。郭嘉明知道曹操不仁，杀人如麻，还誓死为他效命，最后果然为曹操而死，这不是一条忠心耿耿的大恶狗是什么。
恶狗挡道。
谋士助杀。
如郭嘉为曹操定计追杀袁绍父子，没有丝毫心软。
心软当不了恶狗，怕为恶当不了好谋士。
三国谋士与列国变手有何不同？
朝秦暮楚，不如朝朝暮暮。
三国谋士与列国变手不同。
列国变手之道在于翻云覆雨，三国谋士讲究一策定乾坤。
要讲手段，列国变手手段多多。要讲大气魄与敬业有操守，三国谋士居上！
如郭嘉，为曹操策划灭袁绍、定辽东最后身死荣主，其忠诚之心是时代特产。
列国变手朝秦暮楚，毫无操守。三国谋士跟定一个主子便跟到底，真正是男子汉，有义气。
三国英雄讲义气，三国谋士也讲义气。这，便是郭嘉诸人的最大美德与最大本事。
总述智士之道
才情虽千万，智谋只一种。
智士之道有三，谋士之道有五。
所谓“智士”，就是高人。高人超然物外，绝不服务于人。话虽如此，当有人去求，高人通常也会指点迷津。
曹操见郭嘉于道旁。
曹操疑是刺客，呼左右“拿下！”
曹操：“为何前来？”
郭嘉：“为见明公。”
曹操忽然觉得他不刺客：“公为何人？”
郭嘉：“郭嘉。”
曹操大惊：“早闻先生之名！”急命左右松绑，又问：“公刚才为何不拒？”
郭嘉大笑：“如此则见公较快。”
曹操惊道：“真智士也。”于是任郭嘉为军师。
智士之道有三，即有智、超然、指点迷途英雄。
何谓有智？
智慧深藏，不为谋出。
智士之道一：“有智”。
“有智”指有极深智慧。记住，是有智慧，不是智谋。智谋是智慧的一部分，但智慧不是智谋。
人类智慧有两大类：一类是用来解决问题的，谓之智谋。另一类是用来成就自身的，谓之修养。
人因修养而为圣，绝非因谋略而为圣。
但正因为他修养高深，才有通天大才改变乾坤。
郭嘉常劝曹操：“公宜多读诗书，养其浩气，如此则胜于为霸王也。”
曹操深信其言，常作诗文，竟为大家。
智士不以谋略为智，智士以修养为智。