伊尹有言
唐虞氏以传授得天下,而犹用和、仲、稷、契,以酝酿风俗、堙洪水、服四罪,然后垂衣裳而已,百姓饮食而已;亦时之未漓,非天独生唐虞之能理也。及商汤氏以鸣条誓,放桀于南巢,揖逊既异,浑朴亦坏。伊尹放太甲、立太甲,则臣下有权始于是矣,而曰“耻君之不及尧、舜”。呜呼!商汤氏之取,非唐虞氏之取也;商汤氏之时,非唐虞氏之时也;商汤氏之百姓,非唐虞氏之百姓也;商汤氏之臣,非唐虞氏之和、仲、稷、契也。伊尹不耻其身不及和、仲、稷、契,而耻君之不及尧,舜,在致君之诚则极矣,而励己之事何如耳?惜哉!
伊尹有言
唐虞氏以传授得天下,而犹用和、仲、稷、契,以酝酿风俗、堙洪水、服四罪,然后垂衣裳而已,百姓饮食而已;亦时之未漓,非天独生唐虞之能理也。及商汤氏以鸣条誓,放桀于南巢,揖逊既异,浑朴亦坏。伊尹放太甲、立太甲,则臣下有权始于是矣,而曰“耻君之不及尧、舜”。呜呼!商汤氏之取,非唐虞氏之取也;商汤氏之时,非唐虞氏之时也;商汤氏之百姓,非唐虞氏之百姓也;商汤氏之臣,非唐虞氏之和、仲、稷、契也。伊尹不耻其身不及和、仲、稷、契,而耻君之不及尧,舜,在致君之诚则极矣,而励己之事何如耳?惜哉!