伊尹有言
唐虞氏以传授得天下，而犹用和、仲、稷、契，以酝酿风俗、堙洪水、服四罪，然后垂衣裳而已，百姓饮食而已；亦时之未漓，非天独生唐虞之能理也。及商汤氏以鸣条誓，放桀于南巢，揖逊既异，浑朴亦坏。伊尹放太甲、立太甲，则臣下有权始于是矣，而曰“耻君之不及尧、舜”。呜呼！商汤氏之取，非唐虞氏之取也；商汤氏之时，非唐虞氏之时也；商汤氏之百姓，非唐虞氏之百姓也；商汤氏之臣，非唐虞氏之和、仲、稷、契也。伊尹不耻其身不及和、仲、稷、契，而耻君之不及尧，舜，在致君之诚则极矣，而励己之事何如耳？惜哉！
伊尹有言
唐虞氏以传授得天下，而犹用和、仲、稷、契，以酝酿风俗、堙洪水、服四罪，然后垂衣裳而已，百姓饮食而已；亦时之未漓，非天独生唐虞之能理也。及商汤氏以鸣条誓，放桀于南巢，揖逊既异，浑朴亦坏。伊尹放太甲、立太甲，则臣下有权始于是矣，而曰“耻君之不及尧、舜”。呜呼！商汤氏之取，非唐虞氏之取也；商汤氏之时，非唐虞氏之时也；商汤氏之百姓，非唐虞氏之百姓也；商汤氏之臣，非唐虞氏之和、仲、稷、契也。伊尹不耻其身不及和、仲、稷、契，而耻君之不及尧，舜，在致君之诚则极矣，而励己之事何如耳？惜哉！