所以……
谢琢玉问：“你的意思是，那个女孩子‘央’，很可能指的就是蚩尤？”
唐酥点头：“对。”
说着，唐酥拿起树枝在地上又写下了一个名字：“刑天。”
刑天？
这人又是谁？
和这个副本有什么关系？
谢琢玉觉得自己今天懵逼次数可能比以往二十多年加起来都多。
唐酥指着“刑天”这个名字说：“刑天，传说中他和黄帝抢首领的位置，最终被黄帝打败，被割下了头颅。而被割下头颅之后，刑天依旧挥舞手中的武器‘干戚’黄帝做斗争。”
唐酥抬起头问谢琢玉：“有没有觉得这种描述很熟悉？”
谢琢玉愣愣地摇头：“没有。”
唐酥：“……”
行叭。
唐酥道：“这就是蚩尤的描述啊！和黄帝争夺首领的位置、战败后被割去首级，描述几乎是一模一样的。”
谢琢玉：“……”
离谱中又带着一点合理，让人无法反驳。
唐酥：“而且，根据一些专家的考证，他们认为‘蚩尤’这个名字是代号，根据一些史学文献的记录，蚩尤的本名应该为‘黎贪’。”
“同样的，‘刑天’这个名字也是一个代号，这个名字的意思大概是‘没头’，就跟后世的‘刀疤’、‘独眼’这种称呼差不多。”
“两个名字都是代号，两人的相关记载又都多见于古华国的山东地区，这恰恰说明了两人实际上是同一个人的可能性很大。”
“……”谢琢玉觉得自己现在的样子一定很蠢，“所以，就算是蚩尤和刑天是一个人，但是这和他可能是女的有什么关系？”
“关系大了。”唐酥指着刑天名字说，“因为刑天很有可能就是女性。”
谢琢玉：“……”
唐酥：“据史料记载，刑天在失去头颅之后，以乳为目、以脐为口，很多关于的刑天的图像记载都记录了这一点。”
“但这却反映了一个问题：乳、脐，这都是很女性的代表。”
“在远古时代，人类的平均寿命可能只有十几岁到二十几岁，短暂的寿命让人类对女性的生殖能力有着十分盲目的崇拜，这也是后来一个引起过很多争议的词语：女性崇拜。”
“女性崇拜和男性崇拜一开始都离不开‘性’，这种情况突出表现在对性器官的崇拜。而乳和脐，这是很明显的女性崇拜的象征。”
“如果刑天是男性，那么他的说法完全可以换一种，换成他口和眼是用男□□官来代替，而不是用女□□官来代替。”
说完，唐酥就用树枝在地上在“刑天”的后面写上了“=女性”。
于是现在，地上写出的字迹就变成了“刑天=蚩尤”与“刑天=女性”。根据等量代换原则，那么可以得出结论“蚩尤=女性”。
逻辑完美，十分合理。
谢琢玉觉得自己的三观已经要被颠覆了。
【我的妈耶，我好像被说服了，怎么办？】
【明明是这么扯淡的推论，我为什么会觉得非常合理？】