大皇帝辞位之后，尊号不废，共和国以君主之礼永远相待。
大皇帝辞位之后，月月所用四百万元，由共和国专款拨用。
大皇帝辞位之后，迁居故宫外之新建居住之场所永居，照顾皇族之人员照常留用，不再新招太监，宫女。
大皇帝辞位之后，其皇室宗庙，陵寝，永远奉祀，由共和国选设卫兵妥慎保护。
皇族未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制，所有实用经费，均由共和国特别支出。
大皇帝辞位之后，其皇族原有之私产，由共和国特别保护。
帝国原有之禁卫军，军队共和国重新编制，工资仍如其旧。
皇族对共和国之公权、私权与全民同等。
皇族永免当兵纳税之义务。
皇族永保姓氏之自由权利。
皇族生计过艰者，设法代筹生计。
皇族尊重共和。
皇族废止共和国法律抵触的一切行为。
停止使用年号。
皇族赏赐只能用于家族，只能赐物。
皇族不得赐谥。
皇族机关不能对人民发告示，给处分。
皇室人员必须留共和国规定之发型，服装。
由共和国皇宫管理局办理皇宫内的犯罪案件。
皇族享受自由婚姻的权利。
民族待遇之条件：
各民族与汉族平等。
保护各民族原有之财产。
营业、居住等限制，一律去除，各地听其自由入籍。
各民族原有之宗教，听其自由信仰。
以上条件，列为公文，由代表照会各国驻我国大使，转达至各国政府。
袁世凯将《清帝逊位诏书》呈献给养心殿隆裕太后御阅，诏书说——
奉旨朕钦奉隆裕皇太后懿旨：
前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法，南北暌隔，彼此相持，商辍于途，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤？钦此。
隆裕太后读完，不发一言，两行热泪像断了线的珠子一样，顺着两颊滚落下来。在场的人都惊呆了，大殿上顿时鸦雀无声。
过了许久，隆裕太后将诏书交给军机大臣徐世昌，让徐世昌盖上御玺大印。
徐世昌，字卜五，天津人。生于河南汲县，进士出身，点过翰林，出生在显宦家庭，袁世凯小站练兵时就是袁的谋士之一，两人志同道合，互为表里。
不久，袁世凯通电赞成共和，孙中山向临时参议院辞职，袁世凯被选为民国临时大总统。
九月十一日，袁世凯在北京迎接孙中山的代表黄兴、陈其美等人，当天晚上，袁世凯等人在金鱼胡同举行欢迎会。
黄兴在晚会答谢词中说：“辛亥武昌起义三个月，南北统一，五族共和，全赖隆裕太后、皇上和各位大臣以国家为重，不以皇位视为私产，功追尧舜，可以与法国拿破仑、美国华盛顿等西方国家领导人相媲美。”
民国二年二月，隆裕太后病逝，袁世凯下令全国下半旗，志哀三日，文武百官穿孝服二十七天。民国政府在太和殿召开哀悼大会，全国各地臣民皆可入殿凭吊，已经逊位的溥仪，为隆裕太后谥号为孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后，简称为孝定景皇后，与光绪合葬于河北易县清西陵中的崇陵。正是：
人意难回天意去，民权勃兴帝权终。
大清去国孙黄力，逊位应记老袁功。
不知后事如何，请听下回分解。