而且终南山，吕洞宾的小徒弟，十五六岁，学富五车，下山解因果，一去不返……这些特征，与吴明都吻合。如果这个小徒弟就是吴明，那么他正是在开宝三年下山，然后参加春闱秋闱，顶替了真正的丁谓踏入朝堂。
如此一来，他们之前的一个推测就需要修正：作乱的从来就不是原本的苏州丁氏子弟丁谓，而是一个借用了他身份的神秘人，吴明。吴明是假名，丁谓是窃取的身份，那么他最初的姓名和来历，究竟是什么？
她迫不及待地往下读，谁知竟看到一句：
“余感其缘分殊异，一时兴起，为其卜卦。孰料竟得乾卦九五爻，动变天地否卦之相……”
赵妙元和当时这道士的心情一样，都刹那间惊住了。
乾卦九五爻。飞龙在天，利见大人。这是帝王之卦，天皇贵胄之象，象征着至高无上的权力与正统。而天地否卦代表天地不交，万物不通。此卦大凶，象征君子失势，小人得志，大人否亨。意指尊贵者处境艰难。
将九五爻“飞龙在天”之象，置于天地否卦“万物不通”的凶局之中，叠加出来的卦象简直令人毛骨悚然。
这分明是龙气衰绝，天命转移，江山易主之兆！
一个吕洞宾门下的小徒弟，为何会身负如此惊世骇俗的命格？
冷汗慢慢湿透内衫，她潜意识里似乎已明白了什么，只是强迫自己读下去。那道士显然也被这卦象吓得不轻，后面的字迹愈发潦草，语焉不详：
“……得此一谶，余惊骇难言，然彼却坦然一笑道：‘天机运转，无常乃常。道友何必执着。’其后勉励数语，便拱手作别。此番奇遇，恍如一梦，特录于此，以志不忘。”
手札到此戛然而止。赵妙元将一叠书信扔在桌上，长舒一口气。
什么都清楚了。
开宝三年。这个节点很重要。
按照史料记载，开宝三年，柴宗让恰好是少年年纪；
开宝三年，吕洞宾的小徒弟下山，一去不返；
开宝三年，丁谓恰好形貌口音大变，主动回归主家，步入仕途。
天下岂有如此多的巧合？
最合理的解释，就只有一个。
赵妙元拿起那张宣纸，用笔划掉了【吴明】和【柴宗让】之间箭头上的那个问号，然后在【柴宗让】和【丁谓】这两个名字的空隙中，画上了一个等号。
【吴明（=）丁谓（=）柴宗让】
吴明就是丁谓，丁谓就是柴宗让！
那个本该在历史中走失的后周皇子柴宗让，不知如何被吕洞宾收养，学成一身惊世骇俗的本领，然后在开宝三年下山，李代桃僵，顶替了苏州丁氏丁谓的身份，在朝廷一路扶摇直上，官至宰相；