殿内金光萦绕，祥云飘浮，沉默的僧人们不断转动手中的佛珠祈祷着什么，一颗颗佛珠碰撞，一串串佛珠捻动的声响叠加在一起，形成一阵细碎又节奏和谐的音律。
留下的诸佛菩萨罗汉们，视线也都盯着阿丑，在此刻将希望寄托于这个被他们视为佛门之敌的凡人，希望她留下。
视线又从阿丑移动到观音身上，观音摇头不语，希望阿丑离开。
阿丑一步步往外走，没有回头。
走下千阶高台，走过山径小道，经过一座座石像。
阿丑离开了灵山，金毛犼就在灵山脚下接应，带着阿丑回到了那片多杀多争之地。
在没有了波旬的干预后，苦难虽没有立刻就结束，但如果有心怀大志向的人出现且为之努力的时候，不会遭到波旬的杀害，无论如何有个盼头。
这期间，纷乱不断，各地的佛寺却越来越多。
人们深感自身无力，听因果轮回之说，便愿供奉佛祖求来世之安。
自汉独尊儒术起，至今也有五百多年，其思其想根深蒂固。如今占据中原之地的各方部族生活习性不同，并无能与儒术抗衡者，也无安民治国之法，便都奉佛法为尊。
只不过，权高位重者自己却算不得虔诚。
有人摇晃着身边苦苦求佛像的亲人，说：“你清醒些，如果求神拜佛有用，我们如何会流离失所，苦难不休！根本就没有慈悲的神佛，他们都在见死不救！”
求佛者痛哭流涕，说：“可是，是佛寺收留了我们，让我们免去流离之苦呀！”
寺庙里，头顶光秃秃的僧人长叹，双手合十看向年久掉漆的佛像，回答人们的问题：“施主，我们行善救苦，也是受了佛祖的感召，不是我收留了你们，是佛法包容了你们。”
有寺庙在乱世救苦救难，也有寺庙在乱世霸占一方当土皇帝。
究竟是佛法令僧行善，还是善僧在诠释佛法。
第182章桃花源记关某岂能当人的小老婆……
金毛犼将阿丑带回了南赡部洲，特意挑选了一处较为安定的地方，是在偏南边的一片山林间，隐约能听到些朗诵的声音。
金毛犼才落地，就抬头看向西边，摇摇头说：“是波旬佛祖在传召我，阿丑，这回我也不能帮你了。”
“你回去吧，老婆如今被误会，只有你能帮忙。”阿丑让金毛犼赶紧回去，掏出一串佛珠说，“这几十年乱糟糟，金蝉子的转世夭折好几回，现在波旬离开了南赡部洲，不知道金蝉子还能不能顺利西行。”
阿丑讨厌疙瘩头，也讨厌光头僧人们，她对佛法本身没有任何的喜恶，那只是一个虚无的说辞，佛门能不能兴盛，她也不在意。
她在意她已经拥有的，和还没有得到的。
想要的好日子遥遥无期，自己的菩萨老婆又被迫分开。
老婆原本可以和其他大西天的尊者们一样，闭目不看，在落伽山清净修行不沾因果，等到魔波旬耗尽南赡部洲人们的各种欲望执念，将此地变成一片死寂的炼狱时，他们再睁眼说人间惨剧的可怜。