无庸置疑，文学是语境的產物。有些作家为使国外读者儘量地明解己身所要传达的意涵，会特别揣摩对方语境，预先避开语境可能带来的差异／异化解读。譬如文内各种隐喻、讽刺、俚语用度。
每部作品皆有预设读者，可以说，一本书自诞生便被赋予了目标客群。
需作者身体力行去探究。可视为当责的领域切换。
排除万难去贴近一文人的地缘歷史，他的经歷、感悟、所见。
我无法感同身受，我做得到倾听。
好的作家必定是位好的倾听者，读者亦然。
如何读懂一部文学作品，必须先有和作者类似的歷练，或自身攒淀一定生命见识。
文学无法以纯粹的阅读门道格物致知。我们需要生活。
和作者有了相似感受，再回到单枪匹马的詮释，面对文本，作出独特的释析。
如做翻译，独特中必须谨守尊重和回归；对文人意象的回归，对着作本身的回归。
盛况空前，喧腾必然。
实际应用，则为另类的reversementoring。
一夫当关，万夫莫开。
书库之下无人在上。我是那把门人。
3、
当记念我的命运，因你的也如此；
昨日是我的，今日却轮到你。
死者安息了，就让他的纪念得安息；
他的灵离开了，你应为他而得安慰。
《便西拉智训》38：22-23
1、
一隻马
燥得瘫跪水洼
一隻蝴蝶转向出轨
一根草搔首弄姿在腕錶
一帧天轰然碎化
燃动赤夏纪律
2、
【语境（context）】
无庸置疑，文学是语境的產物。有些作家为使国外读者儘量地明解己身所要传达的意涵，会特别揣摩对方语境，预先避开语境可能带来的差异／异化解读。譬如文内各种隐喻、讽刺、俚语用度。
每部作品皆有预设读者，可以说，一本书自诞生便被赋予了目标客群。
需作者身体力行去探究。可视为当责的领域切换。
排除万难去贴近一文人的地缘歷史，他的经歷、感悟、所见。
我无法感同身受，我做得到倾听。
好的作家必定是位好的倾听者，读者亦然。
如何读懂一部文学作品，必须先有和作者类似的歷练，或自身攒淀一定生命见识。
文学无法以纯粹的阅读门道格物致知。我们需要生活。
和作者有了相似感受，再回到单枪匹马的詮释，面对文本，作出独特的释析。