不光是第二台，农学院年后才能建成，所以这段时间造出来的显微镜，可以全都放到太医院去。
同时，李暮歌也提出了要招收医学生的建议。
会科学种地的人，大庄没有，医生，大庄也很缺！
李暮歌还提到，完全可以让农学院和太医院联动一下，农学院帮太医院更好的种植草药。
实现人工养殖草药。
人工养殖的草药，药效肯定是没有野生草药好，但量大啊，有很多草药，它们在日常中十分必须，又不是如人参一般，十分看重个体药效的，等熬成汤，搓成丸子，人工养殖与野生草药之间的差距，几乎为零。
有显微镜这根胡萝卜在前头吊着，付太医对收学生的事情完全没有丝毫意见。
原本的太医院里也有不少医学生，现在创办一个医学院，直接拿过来就能用。
只不过真要是弄出个医学院，原本的太医们就要辛苦一些。
原本的医学生在太医院内学习，就是打打下手，学一学家传的医术，从太医们身上很难学到有用的医术，除非他们入了太医的眼，成了太医的亲传弟子。
现在医学院的教学方式，就是让所有太医，都将自己的本事拿出来，平等教给每一个医学生。
当然，人的能力有高有低，上同样的课，学生学到的东西也会不一样，真正精妙的本事，不是太医们想要教，就能教给学生的。
教了也学不会。
所以是现代的老师和学生的关系，叠加上了亲传师傅与弟子的关系。
那些学得快，天赋高的学生，就可以拜入太医门下，学更多本事，天赋一般的学生，学学太医们平时教得知识，也够他们钻研一辈子了。
不过在新鲜事物出现后，总会有一些人抱着老旧的东西不放，认为新的永远比不过旧的。
农学和医学两个学院建立的过程并不顺利，国子监的博士与太医院的太医们中，都有相当一部分人，不愿意看见两者存在。
反对的折子纷纷飞向李暮歌的桌案，还有御史弹劾李暮歌的折子，认为李暮歌这是在改变祖制，且是往坏的方向改。
种地的庶民与看病的医工，全都是低贱的行业，怎么能跟学子们一样，形成专门的派别，甚至安排官员前去授课？
国子监读书的学生，身上大多是有功名的，就算没有功名，那也是世代簪缨的家族出身。
一群庶民与医工，凭什么与国子监的学子们有同样的待遇！
这是尊卑不分！
起初只有几个御史在此事上弹劾，后来相似的声音越来越大，形成了巨大的舆论。
甚至坊间都开始有人在谈论，一群种地的庶民与身上没有功名的医工，凭什么与士族平起平坐。
士农工商，农与工就该低士族一头！
然后在混乱之中，又有人说起了商业街，说新安县的商业街里，给了商贾们很多便利，听说商业街的法条在制定的时候，询问过商贾的意见。
商贾低贱，他们怎么能碰政事！
这下子是真炸开锅了，农、工与商三个群体，竟然敢和士族对上，疯了不成？