早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
——李白《长干行》
三千秀发飘拂，是对爱人最灵动的爱情表白，长发，是为心爱的人而留的。
女人的生活，总从发型开始。为了男人的一句话，女人可以以长发为美，晨起对镜贴花黄，迎接新一天的到来。诀别一段痛苦情缘，女人也会伤心流泪，来回摸着自己的长发，越看心越痛，越看越容不下它，如是，最终会狠心地剪掉自己深爱的长发，就好像剪掉这份失落的爱……也许青丝就是爱情，尼姑之所以斩断青丝，说明已经断绝了一切与世俗的关系，但这种举动无不与红尘中的爱情有关，也许她们该得到的没有得到，也许她们因为爱情耗去了最后一丝美好的希望。
女人通过头发传达爱情，也接收爱情。男人的手从秀发间飞过，是女人最幸福的时光。
有的时候，女人把自己心爱的秀发剪下，以一缕送给远别的人，犹如陪伴在他左右；真心相爱的两个人，其中一个人要先去极乐世界了，也会要求在自己的身边留一缕心爱人的头发，犹如生死不离别。一个女人爱一个男人，就像爱自己的头发。
幸福女人的发质总是特别流畅，有音乐感，色泽也十分悦目，见到那发丝就会有一种想摸一摸的欲望。而心情不好的女人，头发则略有弯曲，即使富有曲线美，在光照之下也会形成白灰感，令人望去有一种被岁月带走青春而留下的沧桑感。
“女人像头发一样纷乱。”作家陈染，偏偏作如此另类的譬喻。
这样的头发，当然就不是秀发了，而有点朋克的味道，或者像是正在途中的流浪者，传递出来的是一种不堪承受的紊乱和疲累。陈染之所以这样看女人，是因为她直入了女人的内心，不仅仅停留在审美层次，而是感知——用巫师那样的眼神。
上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。
绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。
玄宗末岁初选入，入时十六今六十。
同时采择百余人，零落年深残此身。
忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。
皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。
未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。
妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。
宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。
……
少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何！
君不见昔时吕向《美人赋》，
又不见今日上阳白发歌！
——白居易《上阳白发人》
这纷乱的，是女性的情感，这苍白的，是女人的韶华。正是它制造了女性的思维和神经，所以它既感性又无序，苍白又无力。
男人和女人，是亲密的敌人。当女人作为天然的情感动物去经历爱情，去寻找心中理想时，她们注定要在这长满荆棘的路途流血、流泪并且伤痕累累。只有极少数明智而务实的女人能躲开它。当女人把感情与婚姻交织在一起，倾情投入，现实便有许多戏剧性的情节不遇而出，而且愈来愈曲折凄迷，最后的结局一般以悲剧而告终。这样的女人，是像头发一样纷乱的女人。
女人如水，那头发该是水上的涟漪吧！女人如诗，头发就是诗的韵角吧！女人如谜，头发就是难解的谜团吧！女人如花，头发该是那怡人的清香吧！头发乱了，心也乱了；容颜老了，青丝也染白霜了。女人像头发一样纷乱，不是好事，也不是坏事，那是某类女人的宿命。女人的气韵是在这种纷乱的折磨中脱茧而出的。要么堕落，要么飞升，总有一种力量在指引着。我们的生活让我们脱胎换骨，让我们置于死地而后生，这样的女人最后不是一朵枯谢的花，而可能演绎成会有些缺页的神秘书卷。
女人毕竟是女人，心思纤细如发丝。正所谓，剪不断，理还乱。三千烦恼唯有将其紧紧编扎捆绑，一旦解开任一头乌发披散下来，女人的感情也会如决堤的水流，失控狂泻，这是女人情感最迷乱最软弱之时，再有为、再成功的女人，都不会拒绝一双温柔体贴的男人的手，轻轻解开她们紧紧扎起的发丝……