第十七章：赏心亭上的歌声
两个月后的十一月下旬，徐明以其私人之谊，把辛弃疾的《论符离之战》和他荐举辛弃疾“绝非池中物”的信函，派遣专人送交建康马步军都总管史正志的第二天，被降职为江淮东西路宣抚使、“自劾待罪”的张浚在几匹随骑陪伴下，奉诏从前线盱眙大营前往临安。他要途经建康，向这个北伐重镇告别，向府衙内的属下、朋友告别，便冷冷清清地走进了建康城。因为他的途经建康事前不为人知，故建康府衙的官吏们对他的迎接，也就呈现出意外、惶恐和冷冷清清的无奈。
冷清的建康府衙里的人们，都因为他的突然归来，沉重地经受着符离兵败后艰危政局中又一次厄运的袭击。
是啊，近来从宿州城传出消息，宋金和议中，金兵统帅仆散忠义蛮横地要求宋廷严惩发起这场战争的主帅，并要求交还投奔江南的所谓“归正人”。这不就是对着张浚来的吗？
而近来皇帝发出诏令，离奇地恢复了建炎年间（公元1127—1130年）早已撤销的御营使司机构，并以太上皇的亲信、秦桧的心腹、官封同安郡王的杨存中为御营使，使两淮兵马成为皇帝直接掌管的军队，其实质军权由太上皇掌管。这不也是对着张浚来的吗？诏令中任命依附汤思退的户部侍郎钱端礼为两淮宣谕使，并令其速赴盱眙大营视事，这不就是直接剥夺了张浚的兵权吗？
张浚奉诏要进人临安城了，徐明预言的张浚“降职而不死不活等待发落”的日子终于临头了。藤蔓相连，祸福与共，其张浚遭灾遭难，主帅麾下的幕僚参将还能逃脱贬逐诛伐吗？建康府衙里的冷清气氛，一下子变得奇冷奇寒而彻心彻骨了。
建康马步军都总管史正志是这次战争中留守建康、负责供应前方需用物资的唯一官员，他对迎接张公的归来，负有特别的、义不容辞的责任。为了驱散府衙内沉闷的冷清，他立即吩咐府衙内上下人等，立马甩掉哭丧的脸面，端出一副笑容，分批地向张公晋见请安，在府衙内营造起欢愉的气氛；他亲自告知庶务官员，在府衙内悬灯结彩，在赏心亭摆酒设宴，要隆重地为张公接风洗尘。
三个月来背着符离兵败重压返回建康的军马田粮总领叶衡、兵马钤辖赵彦端、兵马都监韩元吉、兵马都巡检严焕等，见史正志之行，会史正志之意，都强作欢愉，走进张浚歇足之所，天南海北地热闹起来。特别是建康留守张孝祥，三个月前居盱眙大营，闻符离兵败而昏迷病倒，被士卒千里劳累抬进建康城救治。三个月来，自囚于室，自责自戕，不能自拔，致使形容憔悴，瘦骨棱棱，步履蹒跚，风吹欲倒。今突觉府衙人语哗哗，热气腾腾，惊而询之，得知张公归来，遂拄杖出屋，直抵张浚歇足之所，众人相拥而泣，相泣而喜泪滂沱，着实的真情激发起府衙内久违的欢乐。
夜初酉时，月上东山，迎接张浚的酒宴在下水门城头赏心亭上举行。赏心亭上辉映月色的华灯，把真情伴有强作的欢乐，传向城楼下的秦淮河。秦淮河两岸多彩多姿的亭台楼阁和河面上纵横停泊的画舫轻舟，应和着赏心亭上青溪勾栏乐伎们演奏的管弦曲音，击节唱和，形成了月色中天上人间仙音神曲相契相合的画面。
六十六岁的张浚，此时的神情是沉凄的、悲壮的、强作欢愉的。符离兵败的阴影，仍然浓重地压抑着他的心胸；前线副将邵宏渊的自溃自散，仍然强烈地锥刺着他的灵魂。雪白的须发，浑浊的眸子，显露了他的失意与悲哀；弯曲的腰身，强作的欢愉，透露着他内心的痛苦和不甘失落的挣扎。
他心里十分清楚，这次奉诏进人临安，也许是他的军旅生涯和政坛生命的终结。可终结于一场历时仅为十三天的攻防之战，他感到窝囊；终结于战场上一位将军的自溃自散，他感到悲哀；终结于一位刚刚登上大位的皇帝之手，他感到痛苦。这窝囊、悲哀、痛苦的终结，都是源于深居德寿宫的太上皇和太上皇庇护倚重的秦桧余孽汤思退，他感到有冤难申、有恨难雪啊！
更让他心痛的是，随着他军旅生涯、政坛生命终结的同时，将有一群抗金北伐国策的拥护者，因株连之冤而遭贬流放、含恨终生。临安朝臣中主战官员的“全军覆没”不用说了，眼前这些春秋鼎盛、才华横溢的朋友也要随他跌人万劫不复的境地吗？他耐着心痛鼻酸，打量着眼前三十一岁的张孝祥、三十二岁的严焕、三十七岁的史正志、四十一岁的叶衡、四十二岁的赵彦端、四十五岁的韩元吉，泪水模糊了双眼。今后二十年间，也许不会再有“抗金北伐”的慷慨壮举了。他怆然地闭上了眼睛，制止了老泪的滚落。
青溪勾栏杖子头柳盈盈原是一位才情超群兰心蕙质的歌女，她审时度势，摒弃了往日里开场演出的几十种缠绵柔**的词作，而选用三国时期一代枭雄曹操的诗作《短歌行》。她确信这首激**人生、深邃豪迈的诗作，一定会在眼前宴席间诸君的心灵，撞击出青雷紫电般的火花。她的轻声低唱飞向城楼下的秦淮河，河岸亭台楼阁里的歌女，都卷上珠帘；河面画舫轻舟上的歌女，都伫立船头。她们都仰望着赏心亭，知心知音地轻声唱和：
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘，
以何解忧？唯有杜康。
青青子柃，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
月色如水，歌声如诉。一代枭雄曹操在《短歌行》中抒发的豪迈苍劲的风云之气，强烈地撞击着张浚和他的属下的心胸。史正志神情镇定了，叶衡神情振作了，赵彦端的神采呈现了皇族特有的矜持，韩元吉的眉宇间又浮起了诗人的潇洒，严焕的神态又恢复了昔日的严谨，疾病缠身的张孝祥也显得双眉伸展了。他们都似乎不再沉沦于符离兵败的羞愧绝望，而是对这次难说难诉的符离兵败的原委，兴起了不甘心、不气馁的追觅探索。他们纷纷把目光投向年老的张浚，尊敬的长者似乎正在沉浸于《短歌行》城楼上下歌女们情意相融的唱和中，须发上颤动的苍凉消失了，眸子里显露的失落隐没了，弯曲的身板突地挺直了，昔日军人的风采和威严嚯地硬朗朗地显现在须发间、眼神里、神采上。人啊，总得有一股“对酒当歌”的豪气豪情啊！
月色如水，歌声如诉，情意隽永，惹人深思。一代枭雄曹操在《短歌行》中抒发的思贤如渴的真挚情怀，强烈地震撼着张浚及其属下的灵魂。他们原本都是文人，都是进士出身，都是怀着强烈的“志在中原”“恢复故疆”的追求，走出朝廷“重文”的高贵殿堂，走进了朝廷“轻武”的卑下境地，他们都被军旅中的官兵视为“兵家”“贤人，他们又作为军旅之人而渴望“兵家”“贤人”能够强化军旅。他们对曹操在《短歌行》中抒发的“思贤若渴”有着强烈的共鸣，联系到眼前的实际遭遇和对张浚的特殊情感，他们的思绪变得更为复杂了。
此时的张浚全然沉浸于《短歌行》所抒发的“思贤若渴”和自己亲历的感受中：“自己原是一个位卑人微的文臣，任职枢密院编修。建炎三年（公元1129年）三月五日，在‘行在’杭州发生了惊骇天下的‘苗刘兵变，。御营统制官苗傅和御营右军副都统制刘正彦以‘清君侧’为名，杀掉了同签书枢密院事王渊（字几道），劫持皇帝赵构和隆裕太后，囚禁于显忠寺，勒令赵构禅位于太子旉（时年仅二岁），并改年号建炎三年为明受元年。朝廷群臣噤若寒蝉，屈而从之。时自己血气方刚，潜至平江，以礼部侍郎之名义起而抗争，倡议勤王，得军中兵家贤人韩世忠、刘光世等人的响应，杀回杭州，平息了政变，遂使赵构复位。赵构奖励忠贞，除自己知枢密院事，并出任川陕宣抚处置使。自己由一个位卑人微的文臣，一跃而为一方军旅统帅，如此鱼跃龙门之遇，无他，乃军中兵家、贤人相助而成。军中兵家、贤人，终究是决定着国家社稷之安危啊！建炎四年（公元1130年）八月，金兵统帅完颜宗弼偕所部娄室，韩常二路兵马二十万人，人侵关中，企图占据西安，进而攻取四川。自己以川陕宣抚处置使之职，居邠州大营檄召熙河经略使刘锡、泾原经略使刘锜、权永兴军经略使吴玠、秦凤经略使孙渥、环庆经略使赵哲五路兵马四十万人迎敌。因自己陌生于军旅，且不识战场用兵之妙，其迎敌方略，全赖军旅出身的刘锡、刘锜、吴玠筹划，并决定与金兵决战于富平地区。九月二十四日，决战打响。秦凤路经略使孙渥以五万精兵阻击金将韩常所部三万兵马于富平城东高阜关隘，激战竟日，金将韩常中矢伤目，后撤十里扎营避战；泾原经略使刘锜，以五万兵马阻击金将娄室所部五万兵马于富平城北芦苇泽地，以强弓利箭重创金兵，泽地水为之赤；熙河经略使刘锡、权永兴军经略使吴玠、环庆经略使赵哲，各率所部五万兵马迂回北进，直逼王寮镇金兵大营，并展开凶猛猛烈的围攻，使金兵统帅完颜宗弼陷于重围，我军胜利在望。战场风云莫测啊，恰在此时，富平城北的金将娄室知前进无路，遂扭转马头，以四万拼死之兵，冲向环庆经略使赵哲。赵哲其人亦位卑文臣，性聪颖，博学多智，亦有胆识，因勤王有功而迁居军旅高位，但不知征战，不知战场之险恶，更不知战场血肉相搏之残酷，在金兵疯狂的冲杀呐喊中，蒙了，呆了，傻了，在数十骑随从心腹蜂拥下，竟失去计算，弃阵地而逃，其所部将领效尤，各自率部逃逸。可怕的战况逆转啊！一人之失，牵动全局诸军大溃。完颜宗弼乘势反击，几个时辰之后，富平失守，邠州告急，自己胸无应变之策，怒斩赵哲，仍不能制止败退之势，赖军旅出身的刘锜、刘锡、吴玠全力佐助，才制止了金兵的进攻，才保住了自己头上‘川陕宣抚处置使’这顶衔头。富平之败感悟至深：无论官位高低，无论天资贤愚，不经过几年的战场历练，骨头终究是酥软的；只有经过战火烽烟历练的汉子，在关键时刻，才能砥柱于中流啊！”
随着歌女们轻声低唱《短歌行》的婉转跌宕，张浚的神情，由深思而凝重，由凝重而怅惘，由怅惘而慷慨悲凉。他的心志思绪，似乎与魏武帝曹操在《短歌行》中的心志思绪相通了、融合了——
“忧思难忘”啊，大宋军中的兵家贤人韩世忠、刘光世，凄凉地消失了；岳飞、张宪，凄惨地消失了；刘锜、吴玠，含恨含悲地消失了，连一个名不显赫、语不惊人、功不震主、在这次战争中一日一夜连取三城的李显忠也消失于潭州了。
“悠悠我心，如今大宋军中的猛士何在？除了海州的魏胜、泗州的陈敏、濠州的戚方、六合的郭振、楚州的李实之外，也就是眼前的孝祥、正志、叶衡、彦端、元吉、严焕了。他们现时虽然够不上军中的兵家、贤人，但愿今后的军旅生涯，能够把他们造就成精忠报国的岳飞、韩世忠、刘锜、吴玠。
“周公吐哺，这是一个即将消失的年老军人至诚至切的希望。