第十三章 林则徐优待良商 道光帝断绝贸易
在刘保纯回到镇口前，《中国丛报》的创办人兼主要撰稿人、美国人裨治文先他一步见到了林则徐，一见面便问：“钦差大人，让英国商船经过搜检，然后进黄埔贸易，这是个很好的建议，不知大人为什么不愿采纳？”
林则徐告诉他，义律根本没有具结贸易的诚意，因此不能批准这个方案。然后他告诉裨治文，具结对于禁绝鸦片的重要意义。
裨治文却不以为然，认为具结根本不可能禁绝鸦片。就是现在具结的各船，也未必是诚心甘愿放弃鸦片贸易。
“不诚心也不要紧，他们因为害怕而不再贩卖，也于事有补。”林则徐说，“我必须根绝鸦片，这是不能通融的事情。”
裨治文说：“义律本人对贩卖鸦片也是反对的。其实你们只要双方各退一步，就能达成一个中外皆大欢喜的结局。”
林则徐根本无法相信义律会反对贩卖鸦片，更不相信能有中外皆大欢喜的结局，但不妨听听裨治文有什么高见。
“其实，中国与各国签订一个平等的条约——这是目前各国通行的办法，开放更多的口岸进行直接贸易，外国人运来棉布、香料、蔗糖甚至墨西哥的银元，然后运走中国茶叶、大黄，这个市场是非常非常广大的，不必贩卖鸦片，各国商人就有很高的利润，那样鸦片自然就会断绝了。”裨治文很为他的建议得意，“大人如果能促成这件事，将会开创一个历史新纪元，将会被载入中外史册。”
林则徐说：“我不明白，我为什么要办成这样一件蠢事！外国人需要中国的大黄、茶叶，没有这两样，外国人估计一天也活不下去。可是大清国就不一样了，大清国地大物博，无所不有，无须外国人的任何东西。天朝之所以准许贸易，纯粹是怀柔远人，对各国的恩赏。一口贸易已经令各国商人获益三倍以上，怎么还要求开放更多的口岸？真是得寸进尺，得陇望蜀，不要说皇帝陛下不会答应，就是我也绝对不答应。”
裨治文说：“我想纠正大人的一个说法，贸易是双方的，不只是对一国有好处。扩大贸易，中国不仅得到外国的好商品，还有大笔的海关收入。如今许多国家就是靠海关税收富国富民，中国那么多口岸，如果开放其中的一半，就将富甲天下！”
林则徐断然摆手道：“那是绝不可能的。中国留下广州一口通商，是对各国商人的恩赏，不是为了税收。我朝世代以农为本，本固邦宁。一口通商，鸦片之患已是燎原之势，开放一半的海口，中国岂不危亡立现，何谈富甲天下？”
裨治文说：“农业是重要的，但如今的世界各国，仅靠农业是无法成为强国的。发展工业和商业才是一个国家富强的根本，这一点很重要。英国就是靠工商业兴起的国家，他们为了工商业利益，甚至会发动战争。”
林则徐说：“我们不愿发生战争，但我们也不怕战争。英国万里之外，到中国来打仗，除非他的国主脑子糊涂了。”
裨治文说：“我是打个比方说明工商业的重要，不是说英国已经打算与中国打仗——当然，我也不能排除这种可能。我向大人推荐一本书，是英吉利人写的，叫《国富论》，大人读了这本书，会明白我说的话是有道理的，而且是可以实现的。”
“哦，我倒想听听，这本书都说了些什么？”林则徐说。
“啊，这本书的内容太丰富了。”裨治文发觉，要一两句话把英国著名经济学家亚当·斯密的巨著说明白，实在是一件困难的事情，只好边想边说，“亚当·斯密博士认为，人的本性是利己的，追求个人利益是人民从事经济活动的唯一动力。每一个人都从自己的利益出发从事生产经营活动，但这个活动的过程中，又推进了公共利益的发展。一个国家如果能够制定制度，使一切经济活动都不受干预，一切贸易能够自由进行，这个国家的国民财富才能持久地增加，国家的财富才能不断积累，社会的利益才能不断促进。”
林则徐说：“对这样的说法，我无论如何不能苟同。英国人认为人的本性是利己的，我们老祖宗就认为人的本性是善良的，人之初，性本善。英国人认为，追求私利是一件好事情，我们老祖宗认为，逐利是可耻的，君子喻于义，小人喻于利，人都自私自利，反而利国利民，真是不可思议。至于一切活动都不受干预，一切贸易都能够自由进行，我尤其不能苟同。譬如鸦片，怎么能够任由他们自由贸易？”
裨治文说：“啊，也许我说得不太清楚，自由贸易当然是指正当的贸易。比如在中国贸易，外国商人必须通过十三行商人进行，彼此都极为不便，如果能够直接与茶商、大黄商人贸易，双方都会降低成本，不是更好吗？再比如，如果外国商人能与更多地方的商人自由贸易，中国购进更多的商品，外国人也能够从中国购买更多的商品，彼此都会增加更多更多的财富。”
林则徐说：“啊，我明白了，你的意思是，我们不愿与外国人扩大贸易，就是我们的错，外国人就可以对中国说三道四，甚至发动战争吗？真是岂有此理。”
裨治文说：“这纯是误会，我没有那样的意思。我的意思是，工商业非常重要，中国也应该发展更多的工商业，而不是只看重农业。”
林则徐说：“好，我记下了。我有时间，会读读这种书的。不过，目前我实在太忙。来呀，请客人喝茶。”
裨治文知道，主人这是下了逐客令。出门后，他对随从抱怨说：“对于这些目空一切、独断独裁的中国官员，真不知道与他们怎么交往才好！他们的政府更是如此。我们越向它表示亲善，他们却毫无例外地越发看不起我们！说而不服，就只能靠征服！根据中华帝国目前的态度，如果不使用武力，就没有一个政府能够与他体面地交往。我以为，将来不仅是大不列颠，法兰西、美利坚以及其他国家，都不可能通过词谦语卑的禀帖而取得什么，而是应该让中国人订立一个条约，这个条约只有用大炮让中国人依照文明的命令写下来，并且只有在大炮的瞄准下才可能生效。”
发完牢骚，裨治文说：“主啊，原谅我的愤怒和恶毒吧。”
送走裨治文的当天下午，林则徐又收到了广州眼科医局——广东人称为新豆栏医局的创办者美国人伯驾的信。伯驾是怀着传教的目的到中国来的，以行医的方式传教，结果发现中国人大都对宗教不感兴趣，倒是他高明的医术和免费为穷人治病的善举赢得了中国人的尊重。
他看到中英两国越闹越僵，觉得他必须站出来做点事情了。他为林则徐译过书籍，还为林则徐治过疝气。他觉得有必要亲自给林则徐写一封信。
林则徐收到他的信，立即怀疑这两个美国人是不是受义律所托，来当说客，不然，何以这么巧？
伯驾在信中详细阐述了他对中英局势的看法。他在信中说，他是反对让鸦片荼毒生灵的，对中国人所受鸦片荼毒之苦及林则徐的禁烟行动，深表理解和同情。他是中国的朋友，他对“鸦片烟魔”十分憎恶。他称赞林则徐“廉洁、爱国和仁慈”，但他认为，林则徐不宜对英国太过激烈，他希望能够缓和一触即发的中英紧张关系。
伯驾还在这封信中指出，钦差大人对西方法律和国际惯例了解得有限，一些固执的行动可能导致严重后果，他非常愿意出面调解中英两国的矛盾，希望两国能够永久和平。
最让林则徐惊奇的是，伯驾也提到条约问题，他建议通过“体面条约”的形式让中外关系得到规范而稳固的效果，从而使中国也得到更快的发展。
林则徐对伯驾颇有好感。这种好感最先是来自广州百姓的口碑。伯驾医术高明，不但擅长看眼病，而且还擅长割除肿瘤，这是中医几乎无人敢做的手术。而且，除了官员，他几乎都不收费。他的医院天天人满为患，他从不发脾气，为了让病人有秩序地排号，他到广州不久，就发明了“挂号”。这种办法很快在澳门、新加坡等地的医院得到推广。
林则徐患有疝气，又有哮喘，咳嗽厉害，往往导致疝气加重，深受其苦，却无良方。到广州后听说伯驾擅长治疗疝气，给患者佩戴一种疝气带，效果非常好。但林则徐身为钦差大臣，不宜直接与夷人见面，何况是将自己的身体**在夷人面前！他先是打发梁德辉后又打发番禺知县，第三次打发刘保纯，让伯驾为他配制疝气带，但伯驾都坚持非亲自见过病人不可。后来，林则徐只好假托为钦差大臣的弟弟，在刘保纯等人的陪同下，前往伯驾的医院。他说自己的身材和钦差大臣几乎一模一样，两人的病症也相同，请伯驾照他的身材，为钦差大臣定制疝气带。伯驾这次没有固执，为林则徐制作了十几条疝气带，并用中文把使用方法十分详细地写出来。
如今伯驾给他写信来，他不能不特别重视，连续读了几遍。与裨治文的谈话一样，这封信中让林则徐深思而又不得其解的问题不少。
这时候，梁廷楠专程从广州来看他，他很高兴，说：“章冉来得好，我正有问题讨教。”
他把裨治文前来面谈，伯驾写信来的情况向梁廷楠做了介绍。“章冉，这些天我一直在琢磨他们两个人的意思。他们两人，都提到了三件事情，一是工业和商业，他们都说，如今世上的强国，无一不是靠大兴工业和商业而至富强；二是都提到条约，两人都希望中国与各夷国签订条约；三是两人都提到战争，尤其是伯驾，很为中英之间关系担忧，怕双方发生战事。我想请你帮我分析分析，想清楚了这些事情，或许对我们下一步如何禁烟会有好处。”
梁廷楠说：“大人说的这三个问题，的确是事关中外关系的大局，不过，我也是一知半解，未必能对大人有帮助。”