唢呐与锣鼓声又响起，道士的吟唱也跟着响起。我和闷汉出门来，看到一户人家的院子里已经拉开了黑色帷幔，有小孩儿不知哀愁，在院子里的人群中穿梭打闹。
院子里摆放桌椅，有人坐在上面抽着旱烟聊天，也有人在玩农村的棋牌。许多妇女怀里抱着东西来来回回穿梭，在帮忙做饭。用石头堆砌起来的三个简单灶台，三个高高的蒸笼在不断冒着白色蒸汽，锅里沸水咕嘟。
路边被掏空了一团，用来烧水杀猪。
虽然寨子上的人开枪打死二娃全是误杀，但是这丧礼要由寨子上的人负责，不然太说不过去。
二娃的妇女眼睛红肿，面容憔悴木然坐在一边。他哥哥则忙前忙后招呼客人，几位会写字会安排的村民则记录哪些人凑的多少份子钱，安排做什么事。
见我们过去，二娃的哥哥招呼我们，说来者是客，就算我们是过路的，有心来哀悼也好。
我点点头，抓了几张纸钱给二娃烧了。
一阵阵纸钱燃烧的气味和香的气味蔓延在这里的空气里。我看到二娃的尸体摆在堂屋左边，他身穿一身崭新黑色长衣，脚下黑色布鞋，身上还搭了一条白色孝布。头发已经完全剃了，枕在硬枕头上。
为什么是硬枕头呢？因为太软了容易让死者头部偏移或者向后仰，到时候死者的嘴巴或眼睛就会因此而张开，导致过煞。尸体一旦过煞，周围的人轻则中煞，重则尸体变成僵尸，其魂魄变为鬼，到时候，只怕就不好打理了。
一口棺材停在偏屋，有木匠在为棺材上黑漆。最后在棺材里放上刨花，刨花，谐音暴发，在死人入棺时由其后人把刨花收好，传说可以为后人带来好运。
有两个小孩子打闹进入摆放灵堂的堂屋，立刻被几个大人呵斥出去。因为死人是头朝里，脚朝门放置。这些还没满十岁的孩子，天眼未必，阳气不盛，容易撞邪，在跑过死人脚这边的时候可能会中踩脚煞。
我烧完纸后出来，那几个木匠已经在用瓦片把棺材垫起来。
夜幕降临下来，开饭了。斋饭很简单，不是大鱼大肉，一些家里有小孩的都很快吃完就带着孩子回来。毕竟在这种地方，不适合孩子久留。
我回来后又吃了一碗汤药。老妖在一边拿出一个红包来数钱，那厚厚的一叠钱，被他用手指弹得哗哗作响，道：“还是个知道礼数的人！”
我好奇道：“什么礼数？”
“月月红！”老妖回头说，“是我给二娃剃头，这本来就是件晦气事，自然要封一个月月红的红包。”
“还要给你挂红呢？”我问。
“挂了！”老妖从衣服里抽出一截红布来，大概宽三寸，长五寸的样子。
“哎，又有红布挂红，又有红包，这才算是知道礼数。”我说。
“听说明天就要下葬。”闷汉摇头道，“也是，根本没必要放置太久，今天已经做了一天道场。”
因为二娃的丧事，能人捉鬼的事又要往后推迟。
第二天下葬，按照老人的下葬方式，在抬棺上路之前，孝子都会跪在门前路上，端上灵位与香烛告文等待起棺。可是二娃并无后代，就由其兄端灵位站在门前，虽然于礼不合，但也别无他法。死者为大，兄长站着给弟弟端灵位也似乎没什么不妥。
由十六人抬棺，两人各拿一条高长凳随行棺木左右，人抬累了就把棺放在板凳上，因为棺材一旦抬起，除了下葬时就不能落下地。
前头拿花圈和纸扎房子的开路，后面跟着死者亲属，在后面是抬棺人，最后是同村送葬之人。
到达阴井，也就是坟坑，抬棺人将棺材放入，上有四人分别现在坟坑的四个角，同时牵开一张黑布遮住太阳，让太阳不能直射棺材。
一道士烧纸念告文完毕，招呼死者家属过去看死者最后一眼。
传说在这个时候，用被单或者黑布遮住太阳，使阳光不能照射棺木和里面的死者。亲属去看时，就能和死者再见最后一面。
人们在旁边安静了，乱跑的孩子被大人拉住使其不能跑动。为什么开棺和盖棺盖时会用黑布遮住阳光？就是因为不使活人的影子投入到棺材里去！
“要开棺了，不许乱跑！”一位村民直接命令自家孩子，语气严肃。害怕自家孩子太过靠近棺材，将影子给投进去了。