88百科：战败者的回忆
历史上从来只有征服者的观点。我们在希腊历史中认识了特洛伊，在罗马历史中了解了迦太基，在西泽的回忆录里认识了高卢。我们对阿兹特克或印加人的认识也是来自西班牙征服者以及强迫原住民改宗的传教士。
就算文献中偶有对战败者特殊才能的赞誉，那也不过是为了歌颂胜利者终究成功灭敌的功绩。
究竟谁有勇气提起“战败者的回忆”？我们总被历史书籍制约，认为文明的消失是达尔文适者生存论的结果。但是只要深究事件原委，就会发现其实经常是粗暴文明毁灭了高等文明。后者唯一的“不适应”在于他们对和平、对赠礼的深信不疑，这样的例子前有特洛伊人（啊！典籍中对奥德修斯“足智多谋”的赞美，说穿了不过是发动夜间屠城的阴险狡诈），后有迦太基人。
最糟的情况不仅是征服者摧毁战败者寄托回忆的历史典籍与物品，而且征服者还诋毁自己的手下败将。希腊人当初捏造传说，说忒修斯成功杀死了岛上专吃处女的牛头怪，以此来巩固他们出兵克里特岛的正当性，最后摧毁了灿烂辉煌的米诺斯文明，这就是一个很好的例子。
当初罗马人也声称迦太基人用活人献祭大神摩洛克，后来证实根本是子虚乌有。
究竟谁有勇气提起消失文明的壮丽辉煌？也许是诸神吧，因为只有他们才明白那些在战火与硝烟中湮灭的文明，曾经是多么璀璨、美丽……
——埃德蒙·威尔斯，《相对与绝对知识百科全书·V》