四胡人之漢化與胡漢合作
胡人所以能統治北方中國者，亦有數故：
諸胡雜居內地，均受漢族相當之教育，此其一。詳後北方儒統。
北方世家大族未獲南遷者，率與胡人合作，此其二。
諸胡以客居漢地而自相團結，此其三。
傅奕曰：「羌胡異類，寓居中夏，禍福相恤。中原之人，眾心不齊，故夷狄少而強，華人眾而弱。石季龍死，羯胡大亂，冉閔令胡人不願留者聽去；或有留者乃誅之，死者二十餘萬。氐、羌分散，各還本部，部至數萬，故苻、姚代興。」
諸胡中匈奴得漢化最早，如劉淵、聰曜父子兄弟一門皆染漢學，故匈奴最先起。鮮卑感受漢化最深，故北方士大夫仕於鮮卑者亦最多。鮮卑並得統一北方諸胡，命運較長，滅亡最後。次於鮮卑者為氐。
劉琨傳：「內收鮮卑之餘榖，外抄殘胡之牛羊。」則鮮卑亦務農作，而胡羯仍事遊牧。元康四年，慕容廆徙大棘城（今遼寧義縣）。教部族以農桑法制，同於上國。此鮮卑受漢化甚深之證。廆子皝又自大棘城徙居龍城，時鮮卑已早為城郭之邦矣。鮮卑其先有檀石槐、（東漢桓帝時。）據柯比能，勢已盛。軻比能當漢末，部落近塞。自袁紹河北，中國人多亡叛歸之。教作兵器鎧楯，頗學文字。故其勒禦部眾，擬則中圉。則鮮卑之染漢化，淵源既久。慕容、拓跋兩氏，其先皆屬檀石槐也。魏志三十裴注引魏略：「氐人各自有姓，亦如中國之姓，多知中國語，由與中國雜居故也。」又魏志九夏侯婣傳：「淵擊武都氏羌下辯，收氐谷十餘萬斛」，是氐亦有農事。
故繼鮮卑而盛者為氐。鮮卑在東北，氐在西北，於五胡中建設皆可觀。
羯附匈奴而起，羌則附氐而起。故二族勢最促，文化建設最遜。
諸胡雖染漢化，然蠻性驟難消除，往往而發。最顯見者曰**酗，曰殘忍。殘忍之例，莫逾石虎，勒從子。既篡石弘位，盡誅勒誅子，以邃為太子，而愛韜。邃疾之，嘗謂左右：「我欲行冒頓之事。」虎遂收邃及其妻妾、子女二十六人，同埋一棺中。立宣為太子，宣複疾韜，殺之佛寺。入奏，將俟虎臨喪而殺之。會有人告變，虎幽宣於庫，以鐵環穿其頷鎖之。取害韜刀箭舐其血，哀號震動宮殿。積柴薪焚宣，拔其發，抽其舌，斷其手足，斫眼，潰腸，如韜之傷。虎從後宮數千，登高觀之，並殺妻、子二十九人。宣小子年數歲，虎甚愛之，抱之而泣，欲赦之。其大臣不聽，遂於抱中取而戮之。兒猶抱虎衣大叫，虎因此發疾。蓋淺化之民，性情暴戾，處粗野之生活中，尚堪放縱自適。一旦處繁雜之人事，當柔靡之奉養，轉使野性無所發舒，沖蕩潰決，如得狂疾。石虎之後，最以殘暴著者有苻生。惟其**酗，故政治常不上軌道，惟其殘忍，諸胡間往往反復屠殺，迄於滅盡。石勒滅劉曜，坑其王公以下萬餘人，南匈奴遂滅。冉閔誅胡羯，死者二十餘萬，殺石虎三十八孫，盡滅石氏。