逢侠者
燕赵悲歌士，相逢剧孟家。
寸心言不尽，前路日将斜。
诗人路逢剑侠之士，因作诗以赠之。侠者，剑客也，也叫游侠。即在古时重信誉，轻生死，善于代人鸣不平之人。此诗写与侠者相逢时的感受，全诗充满了对侠者的钦佩和关怀之情。
“燕赵悲歌士，相逢剧孟家。”句意为：燕赵自古多感慨悲歌之士，我与这位侠士相逢在剧孟的家乡。燕赵，指战国时期燕赵二国，亦泛指其所在地域，即今河北北部及山西西部一带。占代燕赵多慷慨悲歌之士，也可谓多侠者。悲歌，即悲壮的歌唱，或指悲壮的歌。《史记·刺客列传》记载，荆轲刺秦王，临行时，燕太子丹送行于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，歌声悲慨，闻者“发尽上指冠”，后人称之为“悲歌击筑”，或日“悲歌易水”。诗人起句点出“侠”者，用荆轲悲歌之事，显示其侠肝义胆。剧孟，西汉洛阳人，史称其好拯人危难。汉文帝时，周亚夫平吴、楚反叛，至河南得剧孟，对人高兴地说：“吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已也。”剧孟母亲去世时，很远的人都来送丧，所乘车达千辆之多。但剧孟死后，余财却不到十金。“相逢剧孟家”，此句点题之相“逢”，叙明相逢地点。与侠义之士逢于名侠之所，可谓英雄际会，诗人自有千言万语要诉说。
“寸心言不尽，前路日将斜。”句意为：与侠士相逢，恨不得将心中所有的不平之事向他诉说，可是夕阳西斜，天色将晚，又将告别。寸心，犹言区区之心。心位于胸中方寸之地，故称寸心。诗人心有不平事，相遇侠义之人，自是执手相告，但不平之事太多，难以一一道来，于是着以虚笔。“言不尽”三字，实寓含万千不平之事。“日将斜”既是写实之景，又是言与侠士倾心相谈时间之长，夕阳西斜，却浑然不觉，呼应上句“言不尽”。同时，“日将斜”还表示天色已晚，侠士又将上路，照应“前路”。短短几字，却蕴藏玄机无数，可见诗人之笔力。
钱起有感于社会之不平，故歌颂侠者为悲歌士，借歌颂游侠以慨叹时事，可谓言在此而意在彼。全诗好像一出独幕剧，人物的活动情态通过浓缩概括而生动地表达出来，历历在目，痛快淋漓。同时表露出诗人对侠者的倾慕之情。诗的后二句，是说相逢时彼此倾心交谈，天下该有多少不平之事要说啊，可是太阳又快要落山了，怎么说得完呢？前路漫漫，只好恋恋不舍地分手告别，隐隐地透露出难言的惆怅之情。全诗遣词平易，别有创意。