一分糊涂，一分洒脱
在网上看到一个有意思的帖子：
如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？
你一定会说：这是什么烂问题，谁那么笨，花钱买罪受？
可同样的情况换个场合，自己或许就做了类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，否负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。说穿了，只是为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样？
——做人，为什么要过于执著？！
佛家认为，人要成佛，首先得“破执”。简单地说，破执也就是破除心中的执著。《金刚经》中有云，“应无所住而生其心。”这句话的意译是：执著是一个人的内心最顽固的枷锁。放下执著，少些计较，就能让心的力量释放出来，自由地发挥它的作用。
身在社会，身不由己，但我们终日忙忙碌碌、疲惫的心灵确实需要宁静的放松，尽管忙碌使我们充实而又愉快，但如果我们不懂得洒脱，实际上是在给自己加重负担。让心灵终日劳役的我们，哪里懂得洒脱可是生命赏赐我们的礼物呢？一味追求而忘记给自己一份洒脱的机会，我们又岂能负载更多世俗的担子。洒脱，那是在痛苦之后的一种平静，那是在苦涩中品味出的一丝甜蜜。拥有酒脱，我们将拥有与天地一样包容世间一切的广阔襟怀。
有时确立一个目标，或目标过于明晰，反而会成为一种心理负担和精神累赘，从而沉重了我们前进的脚步，束缚了我们翱翔的羽翼，相反，这时候没有了目标，或将目标删除，学会洒脱，一身轻松的我们反而会走得更远，飞得更高。洒脱，是一份难得的心境，只有解读洒脱，豪放的诗仙李白在《将进酒》中这样写道：天生我材必有用，千金散尽还复来。
有“天生我材必有用，前进散尽还复来”的自励，才会酝酿洒脱，才会有“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的飘扬；也只有拥有洒脱，才会有“面朝大海，春暖花开”的情怀。
洒脱，就像一江流水迂回辗转，依然奔向大海，即使面临绝境，也要飞落成瀑布；就像一山松柏立根于巨岩之中，依然刺破青天，风愈大就愈要奏响生命的最强音。有的人对他人说法不屑一顾，他们往往具有相当独立的价值观，不拒于荣辱，不惧于生死，不齿于躬耕，不悲于饥寒，不谋于权术，他们的生活法，也许简单普通，但魅力无穷，不要为无所谓的尘世而计较成败得失，使自己光守着一颗烦闷的心；也别再为现实和理想的差距，而让自己思索着沉闷的主题；更不要为人生的坎坷，岁月的蹉跎而一蹶不振，因为孔明曾经说过：非淡泊无以明智，非宁静无以致远。
也许只有洒脱，才能像**漾的春风，让我们无时无刻不在感到天地间的勃勃生机；也许只有洒脱，才像汩汩喷涌的青春之泉，为我们的身躯注入无穷无尽的生命活力，生活也因此而散发出永久的芳香。