十月 五日 星期五
上午，接见承建澳洲中天寺的建筑师杰夫·古宁先生（Jeff s）。杰夫先生此次来台，访遍了各别分院、讲堂，主要是参观其建筑，以作为承建中天寺的参考。问及此行心得，他表示筹建中国寺庙，是他建筑事业的新突破，非常高兴有此承建机缘，在台的这星期收集了很多这方面的资料，定会很用心的将中天寺建好。我提供杰夫先生寺庙建筑的特色如：山门、斗拱、圆门、浮雕、钟鼓楼等理念，他欣喜的说回澳洲后，马上会着手设计蓝图，有信心在布里斯本耸立一座传统中国佛教殿宇。
慧性在印度鹿野苑弘法，上月回山，今将返印度，向我告假。
下午北上。晚，七时，在林口“中央警官学校”讲演，勉身为大众保姆的警察人员，平时要建立——
一、不计较不比较的“平等观”。
二、不怨天不尤人的“因果观”。
三、不侵犯不推诿的“道德观”。
四、不贪求不嗔怒的“修养观”。
五、不自卑不懊丧的“战斗观”。
六、不邪见不妄动的“禅定观”。
中国造字特性，只要看到部首，大概就可以知道这个字的意义，如海、河、江、湖、湿，都有“水”旁，可见与水一定有关。不过有例外，如彩虹的“虹”，虽是“虫”的部首，其涵义并没有昆虫的意味，而是指蛇，但不是平常所说的锦蛇、百步蛇之类，而是传说中的龙。
深藏水中的龙，不仅有呼风唤雨的本领，还会腾云驾雾，古时人们，便因此将霉雨之后，浮在天边的彩虹当作龙，所以造字时便以“虫”为虹的部首。