§二、福寿的因果
世间的福寿有一定的因果律则，是丝毫不会混淆的。那么人生的福寿因果究竟是如何形成的呢？佛教有一首十来偈，最能说明其中的道理：
端正者，忍辱中来；
贫穷者，悭贪中来；
高位者，恭敬中来；
下贱者，骄慢中来；
瘖哑者，诽谤中来；
盲聋者，不信中来；
长寿者，慈悲中来；
短命者，杀生中来；
诸根不具者，破戒中来；
诸根具足者，持戒中来。
端正者，忍辱中来——一个人相貌庄严端正，是因为他能够修忍辱，接受种种的考验，因此能够仪表堂堂，风姿翩翩。有一首诗说：“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”石灰能够禁得起火炼铁锤，因此才能带给每个家庭一片赏心悦目的洁白。铜制的佛像承受得了工匠的雕琢铸镂，才能成就庄严的法相，接受万人的膜拜供养。
贫穷者，悭贪中来——有的人贫寒穷困，那是因为他不知道布施喜舍他人，因此才得到贫穷的果报。
高位者，恭敬中来——敬人者人恒敬之，得人心者多助，自然能够平步青云，尊居高位。
下贱者，骄慢中来——贡高我慢的人，人人避之如同探汤，自绝善缘，自然受人鄙视了。
瘖哑者，诽谤中来——有的人讲话音声沙哑、口吃咬舌，原因是此人过去不知修持赞叹，甚至恶口诽谤。佛世时有一个小沙弥常常夸奖他人，赞叹三宝，久而久之，他的口中自然飘散一股异香，人人都称他为香口沙弥。
盲聋者，不信中来——对于圣贤的金玉良言不能信解，对于因果三宝不知信仰，自闭于智慧真理之门，得到瞎子、聋子的果报，看不到世间的真相，听不见世间的真音。
长寿者，慈悲中来——对他人的生命懂得爱惜尊重的人，才能得到珍贵的生命。
暴戾凶残、作践生命的人，不知赞天地的短命者，杀生中来——化育如何能感得天地之寿呢？招致短命早夭的果报是必然的道理。
诸根不具者，破戒中来——眼耳鼻舌残缺、身体四肢有缺陷的人，是由于不能坚守戒律，侵犯了他人才会遭到不幸的果报。
诸根具足者，持戒中来——希望六根具足，仪容端庄，就要严持律法，收摄自己身心，不使放逸。
那么，如何培植福寿的因果？佛经上告诉我们如果实践七种布施法门，能获得无量的福寿：
第一，设立佛像僧房。
第二，种植树木果园。
第三，常施医药救病。
第四，打造船只渡人。
第五，建设桥梁道路。