§飞越生死
有一个学僧道岫，虽然精进于禅道的修持，但始终不能契悟，眼看比他晚来参禅学道的同参，不少人对禅都能有所体会，想想自己实在没有资格学禅，既不幽默，又无灵巧，始终不能入门，心想还是做个行脚的苦行僧吧！于是道岫就打点二斤半的衣单，计划远行。临走时，便到法堂去向广圄禅师辞行。
道岫禀告说：“老师！学僧辜负您的慈悲，自从皈投在您座下参学，已有十年之久，对禅仍是一点消息也没有。我实在不是学禅的根器，今向老师辞别，我打算云游他去。”
广圄禅师非常惊讶地问：“哦！为什么没有觉悟就要走呢？难道到别处就可以觉悟吗？”
道岫诚恳地再禀告：“我每天除了吃饭、睡觉之外，都精进于道业上的修持，我虽用功但就是因缘不合。反观同参的道友们，一个个都契机的回归根源。目前我内心深处，起了一股倦怠感，我想我还是做个行脚的苦行僧吧！”
广圄禅师听了就开示：“悟，是一种内在本性的流露，无法形容，也无法传达给别人，更是学不来也急不得的。别人是别人的境界，你修你的禅道，这是两回事，为什么要混为一谈呢？”
道岫说：“老师！您不知道，我跟同参们一比，立刻就有小麻雀遇大鹏鸟的惭愧感。”
广圄禅师装着不解似地问：“怎么样是大？怎么样是小？”
道岫回答：“大鹏鸟一展翅能飞越几百里，而我只能在方圆内的草地上活动而已。”
广圄禅师意味深长地反问：“大鹏鸟展翅能飞越几百里，请问它已经飞越生死了吗？”
道岫默然不语，若有所悟。
养心法语
俗话说：“人比人，气死人。”比较计较是烦恼的来源，怎能通过禅而悟道呢？小麻雀与大鹏鸟虽有快慢、大小之别，甚至大鹏鸟一展翅几百里，但依然不能飞越生死大海。禅要从平等自性中流出，一旦道岫去除了比较计较，回归到平等自性中，就悟了。