§六、从克难中创造明天
记得刚来台湾时，当局最早发起的运动叫做“克难运动”；组织的乐队，叫作“克难乐队”。当时，全台上下，一致推行克难活动，由于大家合力推行，使得台湾从克难中渐渐成长，这种克难的精神，就是奋斗的精神。从克难中，期待明日的光辉；能够克难，才能从克难中孕育明日的果实。
“克难”，顾名思义，是克服困难。一个修学佛法的人，有什么困难需要克服？譬如有人觉得“话难说”。如果觉得说话很难，普通话不容易说得正确，就要努力学习，克服说不好的困难；有的人认为写文章很难，就要克服文字的困难；思想不能畅达、语言文字不能流利，也是先找出困难的所在，再设法克服。
也有人觉得“事难做”。所谓“事难做”有两种情形，一种是事情本身的条件困难，一种是人事关系的困难。一个人不论在任何情形之下，绝不可因为事情难做就不做，更不必因人事关系困难而灰心。所谓“佛道难成誓愿成”，世间事没有比学佛更困难的事，成佛的困难都不怕了，还怕世俗成功立业的小困难吗？
法国统帅拿破仑曾说：我的字典里没有“难”字。古来的英雄豪杰常自诩：“我不知道什么叫作困难。”所谓“世上无难事，只怕有心人”，只要有心，虽移山填海，也终有成功的一天。把难字从口边、心里去除，脚踏实地切实去做，相信不会有什么困难。
此外，有人会觉得“道难修”。修道有什么困难？为了修道，要淡泊名利，忍受寂寞，委屈吃亏，忍耐压迫；为了修道，亲情要放下，故乡要远离，朋友少来往，一切功名富贵的念头都要舍离。
有的人修道，经不起时间的考验，到头来反而背道而驰。所谓“修道一年，佛在眼前；修道三年，佛在西天；修道十年，无影无边。”这种人在追求真理的道路上不能耐烦，经不起挫折，因此半途而废。像这种自暴自弃的人，能完成人生吗？能成就道业吗？所以，一个修道人，要有锲而不舍、持之以恒的毅力，不只具备“勇猛心”，更要有“恒常心”，才能圆满完成菩提大道。
1976年6月讲于佛光山“中国佛教研究院”