§乐之源
平时要自得其乐，待人要为善最乐；
生活要知足常乐，修行要涅槃自乐。
【提要】
“快乐”是人来到世间最大的目的。有的人觉得守本分就是快乐，平安就是快乐，无求就是快乐，善念就是快乐。人生，快乐哪里找呢？信仰里有快乐，修行里有快乐，服务里有快乐，静心里有快乐。原来，快乐不是在心外，我们的心中就有快乐的宝藏。现在的人，常因他人一句话、一个脸色，便觉坐立不安、困扰不已，殊不知遇到挫折或不愉快，要懂得转变心念，往好处想。知足方能安乐，服务社会大众，才能获得幸福与安乐。
【正文】
人到世间上来，既不是为了吃苦，也不是为了受罪，人来到世间最大的目的，是为了追求幸福和快乐。那么，人生的幸福快乐，如何才能获得呢？有四点看法：
一、平时要自得其乐。在平常的生活里，不要天天希望别人给你快乐，也不要希望从物质感官里满足快乐的享受，因为这都是短暂的，能开发自己内在的本源，才会享有真正的快乐。比如，看得开，凡事往好处想；我不贪欲，我能享有世界，不就能自得其乐了吗？
唐朝大梅法常禅师以荷叶为衣、松花为食，自得其乐。近代弘一大师洗净铅华，归投佛教，一生以弘扬律宗为业，一条毛巾使用十多年，破烂不堪，仍然爱惜有加，不以为苦。古德先圣之所以有这种淡泊清高、陶然自得的胸襟，最主要是因为他们能把握住内心无限的宝藏，并且充分地将它发挥出来。
二、待人要为善最乐。我们和人相处，要讲究待人的艺术；待人的艺术，就是“为善最乐”。佛教说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”青年守则也说：“服务为快乐之本。”我能为你服务，给你一些慈悲，给你一些关怀，给你一些照顾，给你一点欢喜，你得到欢喜快乐，我也能分享你的欢喜快乐，所以，获得欢喜最好的方法，就是给人欢喜。
三、生活要知足常乐。世间的物质有限，人的欲望却是无穷的。在生活里，如果每天发展自己的欲望，想要满足无穷的欲望，这是不可能的。你不能满足，就会痛苦，因此古人说：“乐天知命，故不忧。”在心里能经常感到满足，在生活上有知足常乐的习惯，人生何处不安乐？
四、修行要涅槃自乐。各种宗教都讲究要修行，修行的目的何在？主要就是求得究竟涅槃的快乐。所以梦窗国师说：“知足第一富，无病第一贵，善友第一亲，涅槃第一乐。”涅槃是“不生不死，不生不灭”，人活在世间之所以有痛苦，是因为世界有成、住、坏、空，人有生、老、病、死，但是涅槃里面没有生死，没有你我，没有善恶，涅槃就是圆满，所以是人间最乐之事。“乐”是和谐、规则、适意。如何在人生道路上，寻求自己快乐的安住点很重要。不管是乐土、乐育、乐业、乐群、乐天，只要能乐此不疲地为社会服务，自然能乐事劝功，让大家肯定。
乐有四种来源：
一、平时要自得其乐。
二、待人要为善最乐。
三、生活要知足常乐。
四、修行要涅槃自乐。
【思考】
1．要怎么待人，才能获得快乐？
2．要怎么生活，才能获得快乐？
3．要怎么修行，才能获得快乐？
【延伸阅读】心净国土净
静心有净土，人圆见月圆。