十月 十三日 星期三
八时，为三坛大戒戒子们主持初坛正授。
下午一时三十分，于高雄普贤寺和日文佛学班的学生们座谈。
同学们皆用日文个别向我报告其学习状况，虽仅是短短五分钟的报告，有部分同学那种“周转不灵”的样子，不难看出其平时不善口。学语言最大障碍就是“不敢开口”，要学好日文，必须要突破这个障碍，在学习阶段讲得好不好并不重要，肯讲、敢讲、不怕讲才是进步之方，勉励大家——
1．每天都要以日语朗诵文章。
2．每天上台用日语和同学们对谈，至少要五分钟，且会话要有内容。
3．要自我激励，自我期许，每天都要有所得，有所进步。
在课余公务之暇，要尽量配合常住职事学习做事方法。每一个人都是知客，与人谈话多用句点，讨论学问才用问号。学生要有学生的样子，用功在课业上，公务时间要负起所负的责任，任何场合都要适如其分的表达自己，做个称职的“工作”人员，一个人的成长就是在日常的经验中磨练出来的。
教育院院长慈惠也说道：“普贤寺是寿山寺的延续，有其光荣历史；就如丛林学院是延续寿山佛学院一样。在寿山寺时代的信徒，都是师父亲自接引的，不仅优秀，且正知正见，对佛学院学生都很爱护，就像大臣在护持小王子一样，故而能成就很多法师。
大家在普贤寺不管是职事或学生，都要感念这份历史渊源，对往来信徒要发心接引，施予欢喜、热心、主动、勤劳，广结善缘，师父为我们培植了很多好因好缘，我们也不忘要为未来延续因缘。”
从普贤寺出来，顺道又巡视几个道场。晚九时，抵普门寺，随即转往五楼“中华总会”办公室，大家几乎都还没有下班，不少义工也跟着忙进忙出，为了即将召开的会员大会，“中华总会”这一次真的很用心。佛光会的辅导法师们各就其负责部分，向我报告工作进度。此次大会地点是在林口体育馆，全省各分会报名要参加者，共计有四百二十八辆游览车，本月十七日要参加佛光大学破土的园游会，共有二百八十个摊位。看到这些数字，我忽有所感，早在二十八年前，我刚买下佛光山土地（旧称“麻竹园”）准备开山，曾邀约一些信徒，一起去看土地。车行抵目的地时，信徒看到是一片荒野及重重无尽的荆棘，竟然没有一个肯下车，还说道：“这种地方连鬼都不要来，怎么建寺？”我只好一个人，踩着杂草，在荆棘中，独自上山，并绕了一圈，心想：只要佛来就好了，为什么要鬼来？
二十八年来，佛祖果然没有辜负我，佛光山不仅佛来了，佛光也遍照了世界五大洲！诚然佛光大学的因缘比佛光山好，才准备要破土，就有那么多人，要参与园游，躬逢盛会，“缘”不可思议。