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§成佛作祖

有一天,成德军节度使王绍懿常侍前去拜访临济义玄禅师,他看到一群学僧们正聚集在禅堂里。

王常侍就问临济禅师:“学僧们平常看经吗?”

“不看经。”

“如果不看经,那么他们学禅吗?”

“不学禅。”

王常侍不禁疑惑地问:“他们经也不看,禅也不学,他们究竟学些什么?”

临济禅师很肯定地回答:“只教他们成佛作祖!”

王常侍一听就明白了,接着又试探地反问:“金屑虽贵,掉进眼里,可不舒服呢。这又怎么说?”

临济禅师抚掌大笑说:“我还以为你是个俗汉呢!”

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临济禅师直截表示禅门教学,就是为了成佛作祖,如同惠能大师所说:“惟求作佛,不求余物。”王常侍明白临济禅师所指,因而追问:“金屑虽贵,落眼成翳。”意思是“成佛作祖”虽好,但落入“成佛”的执著又如何呢?禅师印可王常侍不是个俗汉,懂得不黏着成佛作祖的境界。

禅宗祖师以“明心见性”、“成佛作祖”作为禅门教学的最终目标,他们发挥禅门的大机大用,有时透过机锋问答或棒喝拳打,来接引学僧体悟本有的佛性;或让学僧在搬柴运水、出坡作务中,借事练心,以找回自己的本来面目。这些方便善巧,应机接引,即是“归源无二路,方便有多门”,无非要学僧们找到内心的自心佛性,直下承担“我是佛”。

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