存财于信徒
佛光禅师为了推动佛教的发展，创办了许多佛教的事业，弟子们为了达成禅师的理想，很努力地向信徒劝募，鼓励信徒布施做功德。
有一次佛光禅师出外弘法回来，弟子们竞相来向禅师报告个人劝募功德的成绩，弟子普道很得意地说：“师父！今天有一位大施主，布施了一百两银子，他说，作为我们兴建大雄宝殿的基金。”弟子普德听了，也报告说道：“师父！城内的陈居士来拜望您，我带他巡礼各处的殿堂，他奉献给我们全年的道粮！”
寺中的香灯师、知客师等都向佛光禅师说明信徒的喜舍发心，只见佛光禅师皱起眉头，制止大家发言，并开示弟子们说道：“你们大家都辛苦了，可惜化缘太多，没有功德！”大家不解，问道：“为什么化缘多反而不好呢？”佛光禅师道：“把钱财储存于信徒，让信徒富有起来，佛教才能富有！不可经常要信徒捐献这个功德，赞助那项佛事，杀鸡取卵，何其愚痴！等到有一天信徒们不胜负担，佛教还有什么护法长城呢？”
佛光禅师这一番语重心长的言语，实在值得大家玩味与深思！佛教所云布施，要在“不自苦，不自恼”的原则下进行，而且布施者应该细水长流，不可硬性募化。
学佛之人，如果有禅，不但为自己想，更为别人想，哪能说禅者只重悟道，不重慈悲呢？
人一生中都是在因缘中轮转
如我们靠因缘结识朋友
靠因缘建立家庭
也靠因缘成就事业
偶然来到寺院的女人，紧闭双目，两手合十于胸前。常年住在寺院的年老僧人，面容无畏而平和。他们或许会擦身而过。或许，老和尚对女人提点一两句话，就改变了她的一生。
生命中完全不相干的两人，可能因为看似不经意的话语和行为，就相识相知，成为最懂得彼此的知己。抑或一个突如其来的小小因缘，就可能让你拥有了为之奋斗一生的事业。
这因缘果报并不一定是当时显现，有时由前世而来，有时往来世而去。