公孙仪不受鱼
春秋时期，鲁国宰相公孙仪，喜爱吃鱼到了如痴如醉的地步。这项嗜好已是众所皆知的事情，大家为了要讨他欢心，赢得赏识，无不争相买鱼馈赠，公孙仪毫不领情，一概不予接受。
弟子感到疑惑，问道：“你那么喜爱吃鱼，为什么大家送来的鱼，都不肯接受呢？”
公孙仪笑说：“就因为我爱吃鱼，才不能随便收众人送来的鱼。吃人口软，拿人手短，倘若收下了，人家有求于我时，难免会徇私枉法，一旦徇私，有朝一日必将被罢去宰相一职。唯有廉洁奉公，不受贿赂，就不会有被免去职务之险，还怕不能天天吃到鱼吗？”
嗜鱼却不受鱼，公孙仪不为贪欲役使，严持道德操守。他明白，唯有不白吃别人的鱼，才能安稳地自己买鱼吃，这样的觉醒也是菩萨喜舍的精神。提到喜舍心，《大智度论》阐释：“修喜心，为除不悦乐故；修舍心，为除众生中爱憎故。”不受馈赠的背后，是一种舍弃贪爱的修养，与护念他人不起爱憎的真心。
当今社会，有许多人为贪图小利，妄取不义之财，铤而走险，做出非法的勾当。收受贿赂、勒赎抢夺等不义之财，即便拥有一时，也无法用得心安，用得坦然无畏，更是有损己德。
“君子爱财，取之有道”，一个懂得爱惜自己名誉，护念他人无爱憎心的人，对于非己之物，不但不会妄加贪求，更不会以强取豪夺的手段来获得利益。而是以诚实、合法的方式来获取。因为他们明白，不能舍弃贪爱，即使享有须臾资财，却丧失一世的德行，与亘古无染的真心。