除此之外，亲身参与先民们的抗洪大业，身边多有修行大能和天赋神通者，望之而不起眼的人物，卷着个裤腿如老农猎户之辈，往往便是个堪比炼虚的高手，腰上裹着的皮裙，便是某种今已绝迹的神兽之皮，手中用来拄地的拐杖，便是某种玄铁之英。
百万斤的巨石扛在肩上奔行如飞、水中翻腾作怪的妖兽一拳击毙、身入湍湍洪流甘当桩柱而谈笑自若……如此桩桩件件，陈之公虽只为旁观者，却时常看得热血沸腾，与其人其境相合，就好似自己也在做着相同的事情，必然也随之带来相同的感悟。
那么多感悟，如地涌之泉，想要接泉止渴，慢慢细品，泉水却又停了，从别处涌出，赶过去时，又再次换了涌口，实在令人心痒难耐。
正苦苦追寻之际，有好友管千、左丘前来拜访，他们三人都是在后山罚役时相识相知，关系莫逆，更曾于坐忘堂前振臂高呼，为吴升出头，因此一功而各自减了罚役，同时回归，得了自由。
见他们到来，陈之公连忙开门揖入：“两位老兄，缘何来迟？今日孙奉行草堂演法，二位老兄错过了！”
管千解释：“今日，有吴国贡礼至，我二人清点贡品，忙得抽不开身。”
左丘道：“孙奉行传法如何？我等怎么听说讲的尽是禹王凡尘俗世，无关修行，且内容枯燥、言辞乏味，言之无物，听完者十不存一？孙奉行传法，当真如此不济？”
管千也问：“此事已哄传学宫，皆言大祭酒所托非人，是真是假？”
陈之公感叹：“大谬矣！
兄等所言，乃早间半课，的确如此，但午后半课，竟有天壤之别。
孙奉行的确不善言辞，但丹道已臻化境！”
左丘和管千都问：“怎么？午后讲的是丹道？禹王是丹师成神的？这却从未听说，他不是三代之王么？”
陈之公道：“非也，非也！
孙奉行午后半课，不再说法，而是演法，以丹道神妙，演化三代幻像，说是幻像，却又身处其间，周围一切山川人物活灵活现，分不清是真是幻……”
说着，将两位好友拉入洞府，当晚抵足而眠，滔滔不绝，说得这二人目瞪口呆，悔不到场。
陈之公又将自己的那些感悟和疑惑尽数道出，请两位好友共同参详。
管千道：“真想一睹这万众一心之盛况啊！”
左丘赞同：“那些大能先贤、部族首酋之神通固然惊人，但我总疑惑，如此险恶山川、如此毁天灭地之大灾，先民是如何保持十数年不屈不挠之志？”
说到这里，陈之公忽然一拍后脑，如梦中惊醒：“我懂了！
这是忧虑万众、挂念天下之心啊！
难怪，难怪孙奉行要先讲禹王事迹而后演化灵丹世界，只有懂得禹王的忧民之心、天下之道，才能真正明白，先民们与天地山川而战的无畏之勇！”
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