§不病的体
洞山良价禅师曾亲近过南泉普愿、沩山灵祐、云岩昙晟等禅师，后因见水中倒影而彻悟。良价禅师行脚参访的足迹遍历江西、安徽、湖北、湖南各省，最后在江西洞山普利院十年，盛开法筵，接引学子无数，最为杰出者首推云居道膺禅师与曹山本寂禅师。
良价禅师六十三岁将示寂时，曹山禅师问他：“老师的身体有病，是否还有个不病之体呢？”
良价禅师肯定地回答：“有！”
曹山禅师再问：“不病之体，是否看得见老师？”
良价禅师笑着说：“是我在看他。”
曹山禅师不解地问：“不知老师怎样看他？”
良价禅师说：“当我看时，看不到有病！”
不久，良价禅师感到身体不适，于是起身清洁沐浴，随后披搭袈裟，敲钟向大众辞别，然后就安然坐化了。
学僧们见状，忍不住大哭起来，此时良价禅师突然睁开了双眼，大喝：“出家人心不依物，才是真修行，伤心什么？”
良价禅师命人去办“愚痴斋”，学僧们知道斋后老师又要示寂，所以拖延了七天，才把斋食办好。良价禅师和学僧们一起用斋，餐后，交待学僧们说：“切记，人临终之际，大家不要哭泣呼号，今后曹山是你们的善知识！”
养心法语
色身有病，这是可看可知的；法身无病，这就不可看不可知了。所以良价禅师才告之曹山禅师“看不到有病！”色身肉体会有生老病死，但法身本性并没有生老病死，色身肉体不离法身本性，法身本性也不离色身肉体，但如何从色身肉体上去悟到法身本性呢？参！