九月 二十二日 星期日
九时，于如来殿大会堂，为二千多名前来朝山礼佛的信众开示。
“朝山拜佛”，山在哪里？佛在哪里？“山”在佛光山；“佛”在大雄宝殿，但此佛不只是形相上的佛。朝山拜佛一定要用心与佛的功用契合。佛的功用很多，如——
1．佛的庄严威仪：在家庭中教育子女，丰常举止要威仪、身口意念要庄严不邪思，并进而将佛的威仪、庄严散发到社会大众身上。
2．佛安详不讲话：“不讲话”有时也很重要，佛如果在大殿上向信徒讲“不可这样”、“不可那样”，信徒以后都不会来拜佛了。佛之所以伟大、了不起，就在于不讲话；为人父母者，有时会让儿女不喜欢，就是因为话讲太多。
佛陀说法四十九年，讲经三百余会，也是在讲话，但都是讲有用的话。故学佛要学“不讲话”，话不要太多，除非能讲出有益他人的话。
人与人相处、夫妻相处、与子女相处、与朋友相处，不一定要靠讲话，人之相处，贵在相知，只要能心心相印，不一定要用语言来表达，用心来表达更加珍贵。
朝山礼佛，要将心中的佛拜出来，心中有佛，用慈悲的眼神看人，即是“佛眼”；讲信心的话、欢喜的话、慈悲的话、佛的法语，那嘴就成了“佛口”，语言就成了“佛语”；用慈悲的心、平等的心，表现在双手上，去做善事、行礼，就成了“佛手”。念佛、拜佛时，要用六根来表现佛，让自己眼、耳、鼻、舌、身、意通身是佛！
佛在哪里？在慈悲里，所以有慈悲的地方就有佛，佛是全世界无所不在；“大地”是佛身，要轻声慢语，不要把佛踏痛了；讲话不要太大声，以免把沉静的佛给吵醒了；林木花草如同佛的毛发，任意砍伐摘折，会把佛身弄痛。
体现佛在我心里、脑海中，与佛合而为一，交流在一起，能如此朝山功德必定无量。
祝福大家拜出健康、信心、慈悲和功德来。
看到桌上母亲的照片，想起出家时，母亲才三十七岁，印象中她老人家很瘦，尤其在夏天，老是有病躺在**。我到台湾的前二十年，尚未与母亲取得联络时，总以为她往生了，没想到她竟然可以活到九十五岁。
我觉得人生最高寿是八十岁，若太老了，不想吃、不想看、不想听，人生的意义趣味皆无。故八十岁是人生理想之终年，若非恶疾，在油尽灯干，人死亡是很美的。