足掌肩顶，平满无缺。两腋充满，无有凹陷。
身体平正，威仪严肃。身形端直，毫不伛曲。
两肩平满，丰腴异常。口中牙齿，计有四十。
齿白紧密，洁净而坚。牙齿平齐，毫不参差。
两颊隆满，如狮子颊。咽中津液，润食美味。
舌广而长，柔软细薄。口中音声，远能听闻。
眼以绀青，澄如大海。眼睫之毛，殊胜非凡。
两眉之间，白毫放光。顶成肉髻，无能见顶。
八十种好是：
无见顶相。鼻高不现。眉如初月。耳轮垂埵。
身体坚实。骨际钩锁。身旋如象。行时现印。
爪如赤钢。膝骨圆好。身上清洁。皮肤柔软。
身不弯曲。指圆纤细。指纹藏覆。脉深不现。
踝不突出。身相润泽。身形满足。行不逶迤。
容仪具足。行止安详。住无能动。威振一切。
见者安乐。面大适中。貌色不挠。面容美满。
唇如赤色。言音深远。脐深圆好。毛发右旋。
手长过膝。手足如意。手纹明直。手纹细长。
手纹不断。见者和悦。面广殊好。面如满月。
说和悦语。毛孔出香。口中出香。容如师子。
进止如象。行如鹅王。头如醉果。声分具足。
牙齿白利。舌色如赤。舌薄而长。毛多红色。
毛软而净。眼广而长。死关相具。手足莲色。
脐不现出。腹不突出。腹细匀适。身不倾动。
身相持重。其身长大。手足软净。光长一丈。
光照身行。等视众生。身相雄伟。不轻众生。
声不增减。说法不着。随缘说法。音应众声。
次第说法。观不尽相。观不厌足。发长而好。
发长不乱。发自旋好。发如青珠。有德之相。
上面所叙述的三十二相八十种好，各经的记载，稍有出入，但佛陀的金容不同凡人，自无异议。比方说佛陀是丈六金身，当时有一外道怀疑，他用尺去测量佛陀究竟有多高，但他量了丈六，又是丈六，永远量不完。《西游记》里叙说孙悟空一个跟头十万八千里，但他翻了几十个跟头，也翻不出如来的掌心，这正可以形容佛陀的金容相好，崇高过山岳，深远逾海洋。三十二相中有一广长舌相，是形容佛陀说法的音声，可以远闻。声音究竟能传播多远？在《宝积经》中，说到佛陀的大弟子，神通第一的目犍连，有一次想测量佛陀说法的声音，飞翔到距离娑婆世界无量远的东方佛国，再测听佛陀的声音，依然可以听到。数千里外的欧美广播，我们现在况且能够收听，何况功德巍巍的佛陀出广长舌相，遍覆三千大千世界？三十二相八十种好，只是我们凡夫所了解的佛陀，佛陀的真正金容相好，又岂是三十二相八十种好所能形容包含的？
（三）八相成道
佛陀的金容虽然有着无量的相好，但是佛陀诞生在人间，他终究也是人。佛陀在人间整整80年的教化，这说明佛陀一生的经过，就是八相成道。兹将八相成道略述如下：
1．降兜率：佛陀由燃灯佛授记，是娑婆世界的补处菩萨，先住于兜率天的内院之中，经过4000岁，观察娑婆世界教化的机缘。
2．入胎：在兜率内院住满4000年后，即乘白象由天而降，由圣母摩耶夫人右胁入胎。