虽说契丹早已建国，国號称『辽。
但周人並不认可辽的正统，所以仍將他们称作契丹。
郭宗训所言虽强硬，有得罪契丹之嫌，但通篇都在重点突出一个『礼字。
契丹若以大周新皇出言不逊，有碍两国邦交为由藉此伐周，那么在天下人，尤其是契丹百姓面前根本就站不住脚。
毕竟，郭宗训並未以父子之称羞辱契丹皇帝，只是讲了一个实情缘由。
当然，所谓『此缘由站不住跟脚的根本原因，是辽睡帝耶律璟早已失了民心。
倘若换做一名契丹明君，即使没有理由，说出兵伐周，举国百姓、权贵也必鼎力支持。
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此刻亲耳听到郭宗训所言的不少官吏，都在心中直呼过癮。
他们来朝时，便被范质等几位宰辅叮嘱，此时乃非常之期，莫要与契丹动怒。
而今天子將这个『脸面爭回来，他们自是高兴不已。
同时也在心中重新估量这位幼年天子：
“陛下虽年幼，却已有明君之相。”
“若无人指使陛下说出这番话，当可惊为天人！”
“莫非民间传言是真的？太祖皇帝显灵了？使陛下灵智大开，宛若神童？”
“。。。”
当然，也有一些人，如李重进等，表面上不以为然，却在心里暗自盘算：
“这天子倒是口齿伶俐，年纪不大，心思却这般细密，须得小心提防。”
“难道是朝中诸公早已料到契丹使者会公然发难，特意在上朝前对天子有所嘱咐？”
“。。。”
对於这些人的想法，郭宗训並不在乎。
因为除了保住大周皇帝与自己这个幼年天子的顏面之外，另一个目的，他也已达成。
那便是让朝中、诸藩的人知道，別看他这个天子年龄小，但是不好欺负，而且，他有著远超同龄人的口舌与头脑。
头脑好的天子，就算年轻，也会让人看到『希望，认为国朝未来可期。
只是，郭宗训可以表现得优秀一点，但不能表现得过於妖孽，毕竟潜龙在渊，宜藏锋芒。
在这个拥有著各种神童传说的古代社会，口舌之利，算不得过於妖孽。
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七月初三，朝中与诸藩无大事。
河北救灾与世宗殯葬之事，也在有条不紊地进行中。
郭宗训特批高怀德与李继勛二人休沐一日，不必进宫教习。