另外草原上的部族，大部分时候是没有扩张畜牧种群规模的需求的。
草原上最重要的是牲口和人口，但是两者都是在平衡中的。
部族没有足够的人手就养不起足够的牲畜，没有足够的牲畜也活不下去足够的人口。
一场雪灾可能导致部落的牲口减少，而牲口的减少就会让部族的人活不下去，这时候要么去抢劫别的部族的牲口继续生存下去，要么抢劫失败然后人口减少也能活下去。
草原、牲畜、游牧人口，这些构成了一种生态上的平衡。
大部分部族也是没有野心扩充太多的人口的，因为太多的牲畜意味着需要更多的人口，更多的人口意味着更低的抵御灾害的能力，在草原上的大部族固然好，但是一些小部族也能生存的不错，因为这些小部族还不需要承担维护整个草原的责任。
所以各大部族都只会维持自己人口能够满足需要的牲畜们，这是一种古老传承下来的生存智慧。
那些身体不够好，生产过多的羊羔往往会被杀掉，这就和草原上对待游牧民一样的残酷。
但是现在这个平衡被打破了。
羊毛。
大明的商人们收购羊毛，有多少收多少。
羊毛能够换来麻痹精神的烈酒，能够换来感叹的糖，能够换来粮食，能够换来茶叶，能够换来各种便利的生活用品。
饲养羊的意义完全改变了。
无论多少的羊，只要羊毛都能换到各种好用的资源，大明贸易站遍布草原，只要在贸易站附近就能享受更方便的生活。
而大明的商人们，则会鼓励牧民们饲养更多的羊，这样才能产出更多的羊毛。
这一切，都让草原的秩序**然无存。
一套新的秩序建立起来，那些中小部族会互相厮杀争夺土地，就为了能够饲养更多的羊，产出更多的羊毛。
蒙古王庭划分的草场不再是界限，土默特草原王庭的威望一落千丈。
这还只是普通羊毛贸易的影响，更不要说越来越猖獗的私酒贸易，对整个草原秩序的挑战。
而面对这一切，黄台吉这位新任可汗根本不知道如何应对。
除了这些大明的商人和走私贩之外，五原城越发崛起的汉人势力，也成了土默特部的噩梦。
就在兰州归属后，东南彻底打通了前往草原的通道。
大量的物资运送到兰州，再通过商队直接运输到五原，俞大猷一下子得到了大量的补给。
熊况也被陆军部的一纸调令，送到了俞大猷麾下报到。
熊况虽然桀骜，但是他对于俞大猷可是不敢造次，毕竟俞大猷可是俞咨皋的亲爹，在大都督还没造反的时候，就已经威震天下的名将了。
“俞将军，我们现在就攻打板升城吗？”