姚欢上辈子既然喜欢历史，风俗史或器物史，自然也会涉猎些，知道宋人在茶沫上作画的茶百戏。原来曾纬今日，不是简单的点茶，而是点茶后还作了茶百戏。姚欢穿来后，大部分时间还是与饭菜打交道，何曾真的见过如此出神入化的茶百戏。她满脸大写的“乖乖这功夫好厉害”一时之间对着这碗比咖啡拉花牛得多的大宋茶画，不知道是继续欣赏好呢，还是端起来喝。正犹豫间，那幅意境深幽的画，竟如浪潮溃退似地，淡了、塌了、不见了，只留下颜色深浅交融的一堆泡沫，和上面的十几粒金灿灿的桂花。姚欢惊呼道：“啊……画这么快……这画，留不住的么？”却听一旁传来邵清心平气和的声音：“既见过美好，何必再求结果。丹青已逝，而茶意仍浓，正合欣然品之。”曾纬原本还想说叨几句什么佐料都不加的干桂花的自然清雅，以影射糖渍桂花的格局不高，蓦地听到邵清品评茶画消失的画，顿时辩才滞塞。既见过美好，何必再求结果。说得出这番境界的人，在他面前显摆茶饼昂贵，提点与欢儿曾有过的经历，乃至揶揄糖桂花过于匠气，难道，就真的让他，落于下风了吗？贞妇再嫁，何耻之有？桂月的水边，向晚时分最是宜人。斜阳暖，风未寒，河中百舸欢闹游弋，岸上万民熙攘往来。如果需要御用文人夸赞盛世，或者需要向外邦来贺的使节炫示富庶，那么，这个时候的汴河畔，其实比皇城的宣德楼上，更适合作为颂圣的舞台。邵清揣着《梦溪笔谈》沿着汴河，缓缓地往抚顺坊的家中走。他算了算，今年，是自己来到开封城的固已妙天下，人格更非那些老于官场、以善于揣摩圣意的宿宦能比。而词，这种最少表达政治见解色彩的文体，这种高处出神天外、平处临镜凝思、即使低微处亦有趣致的文体，这种男子与女子皆能寻到共鸣之处的文体，苏学士写了那么多首，当真是恩泽凡夫俗子的心脑呐……这个秋日里，邵先生与姚、曾二人道别，从青江坊那朱扉小院里出来，在汴河畔的榆荫下独坐半日，将苏学士的许多首词，都和了清秋的韶光，默念一遍。他释怀不少。曾四郎与姚欢，他们是彼此倾慕而尚未一往情深，还是男子有意而女子无心，或者是女子怯于守节身份勉力回避……邵清觉得，自己暂时，不会像好斗的小公鸡那样，去参研分析。他更没有计划，让曾府那个线人，去打探此事。线人，暗桩，只是用来做公事的。对姚欢，他曾贸然地去寻官媒娘子，或叫属下见了他的心思，邵清已经有些后悔了。他希望，自己这样身世的人，这样说不好归属于大宋还是北辽的人，这样虽绝不会哀哀戚戚但常常觉得如坐荒城的人，心里至少有一块桃花源，是只给自己每每想起就会觉得甜如桂花酿的人。情这回事，勉强不得。她视我如兄如友，总好过如陌路。苏学士有词云：“璧月琼枝空夜夜，菊花人貌自年年。不知来岁与谁看。”既然未来无法预料，默默关注她、努力接近她，终究还是要看命里是否有缘无份。只望她能平安顺心。她愿意为阵亡的夫婿守节，她渴慕曾四郎那样的翩翩公子，都不是错。