根据旨法的说法，道境空间之下只存在圣境、虚空和元界三级法则和空间，没有神宫定义的神域空间法则之说。
截止到目前为止，只有圣穹道境法则之下，出现了三级空间法则，算上虚空法则在内，不算道境空间自己，有四级法则存在，这是其他道境空间没有的。
但这不是重点，重点是道境空间之上还有法境、少虚境、太虚境、须弥境。
界主是道境的统治者，界王是法境的统治者，界皇、界神、界王神以此类推，旨法正是掌管众多道境的法境一级的界王。
既然都是法境界王了，法境的本质，就是主宰一切的法则之力。
所以……修改圣穹道境的法则根本不费吹灰之力，但据旨法自己说，圣穹道境的法则形成另有原因。
说了这么多废话，其实都不是重点，重点是元界，虚空、圣境、道境、法境、少虚境、太虚境、须弥境，目前已知共计八级法则，但唯独圣穹道境出现了神域，这意味着圣穹道境之下存在四级法则。
但这还不是重点，核心重点是旨法占了圣穹道境之后，修为境界出现了突破。
也就是说，在没有占有太虚境空间的情况下，旨法已经获得了界皇的修为和实力。
这意味着圣穹道境中的神域，等同于一级法则。因此圣穹道境的法则，也高于其他道境，而且连跳两级。
但是呢，法则之力与本命是直接挂钩的。
简而言之，法则空间之内成长的起来的生命，才是法则之力的继承者。
旨法虽然强占了圣穹道境，也提升了自身实力，但是圣穹道境没有出现自己的法则之神，也就是界主。
说了这么多，似乎还是没有触及邓辕飞的核心问题，旨法为什么不救圣穹道境的上古文明。
关于这个问题，就得回头再说当年入侵圣穹道境的强者野蛮人。
界主、界王、界皇、界神之上都有一个共主，须弥境空间的界皇神。
但是须弥境之外，还有无限化外之境，圣穹道境就是旨法发现，并占为己有的化外之境。
有化外之境，就有化外之人。
这些化外之人没有统一的管理，没有统一的势力，都是来自未知化外之地的法则之神，他们毫无道理可讲，毁灭一切发现的空间，抢走所有没有得到继承的法则神格。
圣穹道境恰好又在化外之境的深处，最容易碰上这些化外之神。
而不幸的是，圣穹道境恰好存在五级法则，极有可能诞生少虚境，让旨法成为真正的界皇。
到目前为止，所有高级法则空间都在探索中被发现，无从知道高级空间如何而来，圣穹道境出现的神域似乎解释了这一点。
高级法则空间，是从低级法则空间的分裂重生而来。
但好的一面，往往伴随坏的一面同时出现。
法则空间的蜕变，必然伴随法则的彻底颠覆，黑冥煞的出现，是整个圣穹道境法则的蜕变产生的副作用。
换句话说，如果平时所能感知到的抽象和写实的法则，属于白色的纯洁法则，黑冥煞就是黑法则。
是空间法则蜕变，必然产生的副作用。
而正在蜕变法则的空间产生的黑法则，必须由本法则空间的生灵自己镇压。
简而言之，用本空间法则孕育的生命，去镇压本空间法则蜕变产生的黑恶势力，不能以道境空间之外力法则干预。
“我说了老村长，按您的意思，圣穹道境发生的一切，和您没一根毛的关系喽？”
“对，与老夫没有一根毛的关系。”