在天君眼里，被老祖宗和黎泽天尊联手围杀的玄明真人，和个死人也没有什么区别了。
和死人没有什么好计较的，天君简直要多客气有多客气，除了昭华宫中的一干重宝不能给玄明真人带走之外，完全满足了玄明真人的所有要求，就连他多多少少有点沉溺女色的“黎泽天尊给在下送了一名美姬，颇能解语，在下欲将之带往北俱芦洲，不知……”
天君：带带带！
玄明真人：“虽然为个北俱芦洲，不好带走那三件重宝，但……能不能请天君再开昭华宫，让在下给三件重宝上个香，也算讨个好彩头？”
天君：开开开！
然后，玄明真人愉快地去了昭华宫，诛仙剑仍然是闪了两下便没有下文，但一道道韵已经是悄无声息滑入玄明真人体内，既得了需要的信息，玄明真人便不再多言，辞别天君之后，便和湘影仙子愉快地搭了一朵祥云，摆出了上仙应该有的排场，华华丽丽地到了北俱芦洲。
故事的发展情况和天庭一干尊神所谱写的剧本并无太大的区别——玄明真人在北俱芦洲清缴凶兽的效率完全没有在天外天时那般惊艳。
因为失去了诛仙剑嘛。
但北俱芦洲的老百姓是看不出来这些的，对于挣扎在生死线上的百姓来说，无论你是修士还是仙人，总之进了北俱芦洲帮我们减轻生活压力，那就应该被我们箪食壶浆以迎王师。
虽然玄明真人和湘影仙子也不需要用凡人的食物啦。
一个一个村庄的清扫过去，不只是清扫，玄明真人还顺便见了村庄里二十岁以下的年轻人，挑出了其中有灵根的，给了他们修炼功法，又一个一个村庄因地制宜地给他们布下防御阵法，再绘制点凡人在外打猎遇险了能挥出去保命的符箓。
这很费时。
而北俱芦洲的原住民能住的位置都比较靠外围，这就相当于玄明真人把外围都扫了一圈，完了才缓缓（在天庭看来非常不情愿地）深入了北俱芦洲深处。
清理得还是十分艰难，湘影仙子看了都一头黑线，想起了自己在黎泽天尊面前演得太聪明反遭怀疑的事件，然后痛心疾首地传音提醒：“仙长你悠着点演啊！你要是表现得太弱了不也引人怀疑么！”
但你永远可以相信卷王先生的演技——玄明真人把自己从飞升仙界直到如今的每一场战斗的手段都掏出来用了一遍，然后用的都是水平非常一致的丐中丐版。
譬如那能无限分裂的剑，威力就下降了只有原版的三成；
那杆让他几乎是以凡人之身斩杀无数凶兽的枪，耍起来的动作就严格卡在太华山中黎泽天尊逼迫他动手时他展现出来的微操，多一分都没有；
他还没忘了掏出那根竹枝，表现一下自己摆开阵法去绞杀凶兽，在没有诛仙剑剑气帮助的情况下，只能勉强击杀上百头凶兽，竹枝就直接崩了，需要收回丹田将养。
厉害么？
厉害。
即便是这种丐中丐的版本，仍然是仙界大多数神仙需要仰望的战斗水平。
危险么？
也危险。
黎泽天尊和天君老祖可谓是观察过全程了，每天都能看玄明真人在“生死线”上反复横跳好几回，还会受上一些闪避及时但有些时候只能以轻伤来避免重伤的小伤。
两位老阴比自问也是稳妥之人，可是反复观看之下，仍然觉得……是，苏玄明是牛逼。
但并没有牛逼到我们只能仰望的地步嘛。
“天尊是执掌过诛仙剑的。”天君老祖还知道搞对比试验，“苏玄明有了诛仙剑，翊宸帝君便能不放在眼里，天外天也能一夫当关，没了诛仙剑，便连清理北俱芦洲的凶兽都这么费劲，合理么？”
黎泽天尊回忆了一下自己的当年，再对比了一下诛仙剑对玄明真人的喜欢程度，预估着玄明真人手里的诛仙剑比自己应该能多发挥一些效用，扣掉上古神器的加成……