闻听此言，戏志才顿时心中有数。
于是围绕先前的计划，两人不得不再次做出改动。
秽貊的局势倒是没有三韩那么复杂，人丁也没有三韩那么多，原先的准备便足以对付秽貊各部了。
但魏哲本来准备一举扫灭秽貊与三韩，现在看来只能一步步来了。
先平秽貊，再灭三韩；先易后难，海东可平。
当晚，书房内的灯火彻夜未熄。
次日，待亲兵携书信离开之后，魏哲便来到了城北兵营。
“这些粮食都是熟的么？”
看着眼前冒着热气的粟米，魏哲忍不住问道。
库啬夫计鸿闻言当即解释道：“启禀县君，煮熟的粮食变化太大了，很难逃过老农的眼睛，眼下这些只是在滚水中过了几遍，灭其生机。并且待会儿还会再次晒干，过一遍筛子。”
说起如何处理粮食，计鸿可是这方面的行家。
毕竟以次充好，几乎是每一个库啬夫的必备技能了。
见他这么一说，魏哲当即放心的点了点头。
不过为了以防万一，魏哲还是叮嘱道：“这批粮食处理过后你亲自盯着育苗，尽量做到无一发芽，并且外观要别无二致，此中火候你自己把握。”
反正眼下并不急着用，魏哲自然要想办法将效果做到极致。
而计鸿虽然不知道什么叫对照组实验，但魏哲的意思他还是懂的，当即肃然应诺。
……
且不说魏哲这边如何耐心准备。
另一边身处马韩桑外国的管休很快也收到了书信。
商队中谁也不知道信中写了什么，只见管休满脸笑意的将帛书烧了。
见此情形，也没那个不长眼的敢多问。
片刻之后，只见管休意气风发道：“走，去【臣苏涂国】！”
没办法，这桑外国实在没什么可看的，也就境内有几个港口还不错。
相比之下，【臣苏涂国】就有意思多了。
根据管休一路打听到的消息，【臣苏涂国】算是三韩最早的部落之一。
其国名之中的“苏涂”，正是马韩境内仅次于“天君”的鬼神。
并且由于马韩大王严禁他人祭祀“天君”，如大汉天子一般将祭天视为天子的权利，故此导致“苏涂”神在马韩的信仰反而更加普及。
毕竟祭祀的人多了，信仰的人自然也就多了。
而这【臣苏涂国】最早便是这“苏涂”神的巫祝部落，早期马韩各部的祭祀，甚至有不少都是从这个部落派出的。
只是随着秦汉之际箕准一统三韩，这个巫祝部落的地位才一落千丈。
不过饶是如此，随着箕准死后三韩大乱，这群巫祝还是纠结了一批信众占据了一隅之地，如此方才有了【臣苏涂国】的诞生。
从某种程度而言，这“臣苏涂国”算是马韩内部的教皇国。
当然，管休自然不知什么是“教皇国”。