是一个真正意义上践行“大道之行也，天下为公”的所在。
是一项真正立德立功立言的不朽处。
但是作为道门内箓体系修士，青云道长对传道院的观感又是割裂的。
说不上讨厌，但终归不是一路人。
那就不进去了，免得相看两厌。
陶铁正是知晓这种割裂心态，所以才没有邀请青云道长去他洞府坐一坐，品茗论道。
而是自顾自走回了洞府，于途中拿出通讯终端，出四条私信。
第一条是给都管的，请几个时辰的假；
第二条是给莫雨晗的，让她清扫完跃鱼矶以后便带队回衙门休整；
第三条是给青云道长的，让他不用再去跃鱼矶了，直接回衙门，去寻副都管伍昆仑，看一看有没有什么指示；
第四条是给楚明图的，告诉楚明图，那柄玄阶上品飞剑他陶铁收了，连其上因果，一并担之。
事情安排妥当，也一一得到回复，陶铁人已在修行净室。
既有心魔，便当除之，事不宜迟。
既验证了自己的修行理念，没有后患，便当勇猛精进，时机宝贵。
于三清神像前坐下，陶铁不急着除心魔或者进入下一阶段修行，而是认认真真念诵经文。
先是八大神咒，后是《三清宝诰》，彻底平心静气之后，诵起《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。
此经乃群经之，万法之宗，一切法界之源头，主要讲述了“仙道贵生，无量度人”的思想。
顺带着，兼有度之能。
陶铁诵经十遍，然后以地煞术“通幽”感应自身，从上到下，从内到外。
再以【万物通晓】感应自身，从上到下，从内到外。
继而是地煞术“禳灾”与“解厄”。
最后是以【净心】【净口】【净身】三个神咒衍生特性净化自己，虔心诵念往生咒：
“太上敕令，汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩。
有头者，无头者升，枪诛刀杀，跳水悬绳。
明死暗死，冤曲屈亡，债主冤家，讨命儿郎。
跪吾台前，八卦放光，站坎而出，生他方。
为男为女，自身承当，富贵贫穷，由汝自招。
敕救等众，急急生，敕救等众，急急生。”
诵完往生咒，陶铁心念一动，唤出饕餮法相，眼眸沉静地凝视着它。
只见一个与陶铁此时面貌有七分相似，气质截然不同，作码头脚夫打扮的阴魂从饕餮法相口中吐了出来。
脚夫阴魂面有不甘地看了一会儿陶铁，最后还是释然了，潦潦一拜，散于无形，往生去了。
留仙县城隍阴司的来录改原司中，一本仿造生死簿的名簿哗啦啦无风自动，却又没有形成任何更改。
好似一切无事。
也无鬼无神看到这一幕。