而神国却恰恰相反，是依托于真神而存在世界。
“……”
每当有一个世界毁灭时，其残骸都会被拖入【沉沦区】，成为【沉沦区】的一部分。
先第一点，真神已死，神国却没有跟着毁灭的情况很罕见。
因为在龙的认知中，这样的情况只存在于理论之中，现实中从未出现过。
李昊只是通过疤脸的视角默默的凝视着对方，示意对方继续接着说下去。
神祇死前会做出怎样疯狂的行径，都是有可能的。
当祂睁开眼睛的时候，太阳便会出现。
抵达那里的神国只会一点点的被分解成为最基础的物质和能量，根本不可能再孕育出一位新的原始之灵。
而所谓的“半神”，在某种意义上又可以被视为“神祇·幼年形态”。
最后也是最关键的，原始之灵的孕育需要漫长的时间和契机。
甚至更进一步想想，在祖龙已死的情况下，神国没有马上跟着毁灭本身就是一件很奇怪的事情。
当祂闭上眼睛的时候，黑夜就会降临。
祂的呼吸绵延数年，吸气的时候是冬天，呼气的时候是夏天。
——《山海经》第十七卷·大荒北经。
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在一位真神所开辟的神国之中，真神就是这个世界的唯一主宰。
在生命的维度上，祂们不如真正的神祇，是有可以被杀死的“弱点”存在的。
祂们往往拥有着凡物难以想象的力量，却又不像真正的神祇那般越了生命的维度，在现世仍然保留着自己的形体。
钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。
当真神濒死之时，其所开辟的“神国”也会被拖往【沉沦区】。
如此又衍生出了一个新的问题，已然越了生命维度、号称不朽的真神会死吗？答案自然是肯定的。
并没有正面回答龙的疑问。
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原始之灵是等同于世界意志、天道一类的存在。
区别只是在于，本书设定中的神才是至高无上的。
所以就算是世界意志，在设定上也矮神一截。
（本章完）