一无所求
赢回胜利的奖杯，靠的是自己的脚，而不是啦啦队的喝彩。宋朝时候的重显禅师想到浙江的雪窦寺去参学。路途上遇到素有德望的长者乡亲，他闻知禅师要到浙江雪窦寺参学，就自告奋勇地说：“雪窦寺的住持大和尚，和我是相交多年的好友，我写封介绍信给你，你带着信给他，一定会受到礼遇的。”重显禅师很感谢长者的好意，带着他的介绍信上路，经过几个月的跋涉，终于到了浙江雪窦寺。
时光匆匆，重显禅师在雪窦寺已有五年了。有一天同乡的长者来拜会住持和尚，谈起此事，探问重显禅师的近况。“当时我替他写了介绍信，不知道有没有交给住持和尚？”住持闻语，十分讶异说：“这个人确实已进禅堂参修，信倒是没收到。”住持派人把重显禅师找来。同乡的长者问说：“你为什么没有把我写的介绍信给住持和尚呢？”重显禅师回答：“出家人应是一无所求的随缘参学，介绍信所带来的特别待遇，只会使我生起傲慢，反而障碍我的修行。因此，我并没有把你的信转呈住持，今日你既已到此，我就把信还给你吧！”
重显禅师五年来隐晦自泰，不求闻达，那种磊落洒脱的气度，没有几个人可以等齐相比的。他得到住持和尚的欣赏，将管理雪窦寺的重责大任交给他，光大门庭，令禅宗大树法幢，后人尊称他为雪窦重显禅师。
若和今人相照，禅师如光，今人如尘，禅师淡然自处，今人天天营求，处处请托，计算谋求一职半位。
千年前，尊贵的佛陀就说过：“我是众中的一个。”他愿和大众同饮食共眠起，不要求什么特别的礼遇。一个人能被大众崇敬礼遇，是因为他的品格、他的为人，再多的介绍信，别人屈服的只是你背后的威权，反而忽视你真正的实力。
百人推举，不如一事立功。在人生的跑道上，再多的人情信函，不过如场外热闹的啦啦队，只能振奋你一时的精神。跑完终点，赢回胜利的奖杯，靠的是自己的脚，而不是啦啦队的喝彩。