结论
我认为在苏联，资本的新陈代谢在缺乏有待建立的另外选择时是混乱的，这种制度缺乏有机一致性，一旦革命流动、恐怖或战争的意外条件消失，它将无法继续存在。苏联不得不被看作社会主义在社会主义内部的否定，并且有倾向性地重建资本主义——正如实际发生的那样。这是因为社会所有制的利益仅仅在自我管理下才是可能的，但在物质化的资本得以保持却没有资本主义经济形式引导它的地方，是不存在激励效率的，自愿主义、强制和激励都不起作用，于是就出现了对资源的低效使用、大量的浪费、有缺陷的产品等慢性危机以及最终的解体。当然，如果资本于其中物质化自身的工厂体系能继续保持，我们就不能谈论社会主义；反之，如果通过资本主义竞争得到强化的价值规律不再起作用，那么我们就拥有了一个没有弹簧的钟表。
[1]第一个这样的尝试是列夫·托洛茨基（LeonTrotsky）的《被背叛的革命》（Revolutiorayed，1936）。对于托洛茨基的批评，见C。J。Arthur，“Theiion”，1972。
[2]形式—物质的区分不是绝对的，不存在完全无形式的物质。有待争议的物质的再次形式化（therefofmatter）更是一个问题。
[3]《马克思恩格斯全集》第32卷，35页。
[4]更多内容参见C。J。Arthur，“FromtheCritiqueofHegeltotheCritiqueofCapital”，2000。
[5]《马克思恩格斯全集》第49卷，82～83页。
[6]《马克思恩格斯全集》第49卷，78～79页。
[7]《马克思恩格斯全集》第49卷，80～81页。
[8]《马克思恩格斯全集》第49卷，81页。
[9]对马克思有关“有机体制”的本质的看法，见《马克思恩格斯全集》第30卷，236～237页。为了与马克思主义中文文献的译文相统一，我们将system译为“体制”。——译者注
[10]metabolism一词在梅扎罗斯《超越资本》一书中主要被译作“新陈代谢”，而在马克思主义文献中则主要被译作“物质变换”。本章对该词进行翻译时同时保留这两种译法。——译者注
[11]《马克思恩格斯文集》第5卷，56页。
[12]《马克思恩格斯文集》第5卷，207～208、214～216页。
[13]《马克思恩格斯文集》第5卷，125页。K。Marx，DasKapital：ErsterBand，1962，p。119。与《资本论》Penguin版本的译者福克斯观点（K。Marx，eⅠ，1976，p。198n）不同，这不是马克思第一次使用Stoffwechsel这一术语。我们在《资本论》更靠前的部分就看到这个词了（K。Marx，eⅠ，1976，p。133）。我们下面将会看到，该词在10年前马克思的《政治经济学批判大纲》中第一次被使用。
[14]《马克思恩格斯文集》第5卷，136页。
[15]《马克思恩格斯全集》第31卷，26页。德文是：“EinSystemvonAustaus，Stoffwechsel，sebrauchswerthbetrawechsel，soweitderWerthalssolcherbetrachtetwird。”K。Marx，?konomisuskripte185758，1981，p。522。由于某种原因，英译本的译者尼古拉斯（Nicolaus）将“物质变换”（gesofsubstance）与“形式变换”（）搞颠倒了。K。Marx，Grundrisse，1973，p。637。（其英文原文为：“Asystemofexges，gesofsubstahestandpointofvalueassugesofform，fromthestandpointofusevalue。”——译者注）
[16]《马克思恩格斯文集》第6卷，167页。翻译者的注释提醒我们回到关于劳动过程的章节，在我看来这是有些不准确的。上下文似乎暗示出马克思更多的是在思考产品交换。K。Marx，eⅠ，pp。198-199。（《资本论》第1卷中译本没有类似的注释。见《马克思恩格斯文集》第5卷，124～125页。——译者注）
[17]Joedmaiing”，1990，p。127。
[18]一个不错的类比是计算机的运作（puting）。这里存在软件逻辑和硬件的开启顺序，前者在这里是来自形式的价值增殖需求，后者在这里是指生产过程。问题在于硬件在多大程度上支持软件。人们可以说它至少必须把劳动力芯片包含于内。
[19]《马克思恩格斯全集》第32卷，36页。
[20]《马克思恩格斯全集》第31卷，90、91、92、94页。
[21]参见这些有价值的研究：D。Filtzer，SovietWorkersandStalinistIndustrialisation，1986；F。Füredi，TheSovietUified，1986；H。Ti，insofthetheUSSR，1992；B。ArnSovietLabour，1988。
[22]H。Ti，insofthetheUSSR，1992，p。14。“计划规律”并不必然意味着所有细节的中央计划。地方性自我管理对整合希拉里·温赖特（HilaryWainwright）所谓的“默认知识”（taowledge）——这种默认知识为建立在经验和技能传统基础上的既定企业的工人所拥有——来说是必要的。