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第三章 北固山之游(第1页)

第三章:北固山之游

九月二十一日,秋高气爽,深秋的京口,呈现出江南岁月中最灿烂的景色。午前辰时,辛弃疾在范若水的引导下,开始了他俩畅游北固山之行。由于辛弃疾是初来乍到,不知道路情状,自然是一切听从范若水的安排。聪明多情的范若水已在昨夜听了母亲关于“婚礼模式”的训示后,悄悄地、煞费心机地筹划好了。

她首先选择了一条偏僻的、直接通向北固山后峰峰顶的道路。这条偏僻的山路长达五里,或弯,或折,或坎,或坷,或荒草蔓径,呈现着山路弯弯的苍凉。沿途山坡上老枝纵横的古枫,为盘旋而上的山路遮风挡雨,更呈现出北固山的沉重和壮烈。

辛弃疾驻足于中峰峰顶,回头俯视镇江军大营,但见营区静静,操场寂寂,偶有三五官佐懒散现身,更突显了军营的安逸和静穆。情之所逼,哀叹出声:“镇江军大营,真为昔日东吴孙权屯兵之所吗?”

范若水坦然作答:“此毋庸置疑!这条弯曲的山路不就是明证吗?传说这条山路是紫髯郎孙权为士卒快速登临北固山后峰要塞而开。山路修成之日,孙权着红甲红胄,乘火红骏马,扬鞭驰骋于山路之上,如一团火焰旋腾而起,杯酒尚温,已立峰顶。山谷回响,松涛轰鸣,人群欢呼。”

辛弃疾应和高吟:“壮哉,紫髯郎!雄哉,东吴大帝!”

范若水再谈传奇:“传说这山路依坡之古枫,亦为孙权亲手所植。”

辛弃疾语出惊道:“何以孙权亲手植古枫,其射崖荫蔽山路之老枝,尽遭斫伐?”

范若水哀声作答:“这就是现时朝廷栋梁重臣的政绩功德了。去年十一月,金兵统帅仆散忠义率领几十万兵马在江淮战区发动战争,朝廷震动,皇上惊骇,下诏罢去左仆射汤思退兼任都督江淮军马之职,诏令殿前都指挥使、同安郡王杨存中为都督江淮军马,前往治所扬州调集兵马,反击金兵南下。杨存中阴为接诏任职,但行至京口却驻足不前。今年春日,‘隆兴和议’成,朝廷再次以玉帛买得和平,于是,春绿江南,春绿北固山,惊魂方定的杨存中兴致勃勃,决定乘轿登临北固山欣赏春景,恶古枫老枝碍轿通行而下令斫伐。”

辛弃疾一声吁叹,移目于北固山前峰,寻觅东吴宫殿楼台之所在。收人耳目的是古松森森,雾气腾腾,溪流潺潺,飞瀑隆隆;阳光射向壑谷,蓦地呈现出光怪陆离的缥渺和空虚。他的神情随之呈现出茫然和怆楚。

范若水察辛弃疾之失望,急语慰之:“九百多年的风雨沧桑,泯灭了东吴草创时期的一切,泯灭了巍峨雄伟的宫殿,泯灭了东吴京口宫廷中悲欢交织的传奇。东吴孙权父兄三世苦心经营六十多年的谋略神韵、智勇艰辛,似乎都残存于北固山后峰的天造峻险和人文传说中。辛郎,我俩该沿着这道峻险的山脊北行,去拜访北固山后峰的奇丽景物了。”

辛弃疾点头。

按照范若水思谋已定的景点,辛弃疾穿过清晖亭,仰望着清晖亭东的九级铁塔,停步于北固山后峰东侧山坡的岩壁前,为岩壁上突显而出的“天下第一江山”六个大字所吸引。这六个大字,镌刻在高耸岩壁嵌着的一块巨大条石上,波磔华美,俯仰有度,用笔遒练,结构严谨,似乎以一种灵动磅礴的神韵气概,迎接游人的到来。范若水指点做着介绍:“先声夺人啊!传说这六个大字,乃梁武帝萧衍所书。”

辛弃疾赞叹:“梁武帝萧衍乃汉代名相萧何的二十五代孙,史称其人‘六艺备闲,棋登逸品,阴阳纬候,卜筮占决、草隶尺牍、骑射弓马,无不奇妙’,在南朝诸皇帝中,堪称翘楚。可惜在治理国家的和平年月,痴迷菩萨,走火人魔,忘却黎庶,远离贤者范缜等人,亲昵奸佞萧子良(竟陵王)、侯景(丞相)、曹思之(中书舍人)之辈,最后在侯景的拥兵作乱中被囚于建康台城,在‘自我得之,自我失之,亦复何恨’的哀鸣中,被活活饿死。”

范若水有感:“历史的悲哀,人生的悲哀。六百年后的人们,都在这‘天下第一江山’神奇的笔墨前,缅怀着‘六艺备闲’的梁武帝萧衍,却忘记他颟顸昏庸、信佛人魔的荒唐。现时不是也有人为了与侵占他半壁江山的仇敌‘和议’而走火入魔吗?辛郎,由此‘拱门’而上,就是北固山后峰峰顶闻名天下的甘露寺了。”

辛弃疾登上北固山后峰峰顶,云水相映中的亭台楼阁突现出“寺冠山”的壮丽景象,耳闻心仪的甘露寺、多景楼、北固亭(亦称北固楼)、狠石、蹓马涧相依相托,各具特色,闯人心胸,他腾起了一股振奋心神的感慨,禁不住赞叹出声:“云水楼台,如诗如画。”

范若水应声:“辛郎也有唐代谪仙诗人李白的感受啊!”

辛弃疾不解。

范若水放声吟出李白的诗句:

丹阳北固是吴关,画出楼台云水间。

千岩烽火连沧海,两岸旌旗绕碧山。

辛弃疾惊讶:“谪仙人也来过此处?”

范若水释疑:“这四句诗出于李白的诗作《永王东巡歌》,想必是登临此山而作,抑或是乘船过此仰望而为。”

辛弃疾吁叹:“‘吴关’‘烽火’‘旌旗’,谪仙之所见,我愚不及啊。”忽地一曲梵音从甘露寺传来,打断了辛弃疾的吁叹。范若水挽辛弃疾步入甘露寺。甘露寺内的大殿、老君殿、观音殿、江声阁等建筑,在云水缭绕飘动中,隐现着巍峨、辉煌、精巧和神秘,游人稀疏的寂寥,更增添了这神秘的沉重。

范若水踏着殿宇中传出的袅袅梵音,为辛弃疾的畅游作导:“甘露寺始建于孙策(字伯符)据有江东六郡之时,大约是东汉献帝(刘协)建安二年(公元197年),建寺时因甘露适降而得名,是孙策行使权力的官署。其所建殿宇、亭台、楼阁,乃孙策论事决策及家人居住之所,以三国时的‘孙刘联盟’‘孙刘联姻’而闻名,更因‘丹阳北固是吴关’的形胜所凝聚的霸气灵气而永存。九百年前的甘露寺,已毁于天灾人祸,眼前的这座甘露寺,为唐代太和年间(公元827—839年)唐文宗李昂恢复增辟,甘露寺也由官署变为佛寺,供僧人诵经居住。本朝大中祥符年间(公元1006—1010年),真宗皇帝重建。历史真是巧合啊,唐文宗李昂,有如梁武帝萧衍之所好,痴迷菩萨,走火人魔,懒于朝政,在朝臣李德裕和牛僧孺的党争中,昏庸无断,最终被身边的左神策中尉仇士良软禁而死,亦如梁武帝萧衍之悲哀;本朝真宗亦梁之萧衍、唐之李昂,痴迷神灵,广建宫观,劳民伤财,民怨沸起;在卫边保境上,畏辽军如虎,热衷议和,开创了我朝‘以玉帛换和平’的恶例。历史真会作弄人啊,如此这般的三位皇帝,也会在这北固山留下了名声。”

辛弃疾沉吟:“善恶无遗,功过无遗,也许可看作是历史的一种公平。”

范若水引导辛弃疾停步于大殿台阶前,殿面五间,宽阔宏大,七根粗大圆柱,雕漆生辉,气势夺人。传说三国时的大殿是孙策召对部属处理军情政务之所,其形状规模,已不可知。眼前的这座大殿,为唐文宗李昂在原地上营建,沿用“大殿”之名,且从那时开始,已变为僧人诵经敬佛的经堂了。此时梆声、磬声和僧侣们的诵经声更加起劲地从大殿里传出,滞住了游人的脚步。范若水放声压着刺耳闹心的梆声、磬声说道:“传说东汉建安十三年(公元208年),曹操率领二十万兵马(号称八十三万)南下,刘备派其军师诸葛亮渡江来京口求援。孙权与诸葛亮的会谈就是在这座大殿里,谈判竟日,达成‘同力破曹’的‘孙刘联盟’,孙刘以五万兵马大败曹军二十万兵马于赤壁,从而开创了魏、蜀、吴三分天下长达八十年的一段历史。”

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